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Sulla Base Della Bibbia Rivedutta Luzzi
 

(1:1) Nel principio Elohim creò i cieli e la terra.

(1:2) E la terra era informe e vuota, e le tenebre coprivano la faccia dell'abisso, e lo spirito di Elohim aleggiava sulla superficie delle acque. E Elohim disse:

(1:3) 'Sia la luce!' E la luce fu.

(1:4) E Elohim vide che la luce era buona; e Elohim separò la luce dalle tenebre.

(1:5) E Elohim chiamò la luce 'giorno', e le tenebre 'notte'. Così fu sera, poi fu mattina: e fu il primo giorno.

(1:6) Poi Elohim disse: 'Ci sia una distesa tra le acque, che separi le acque dalle acque'.

(1:7) E Elohim fece la distesa e separò le acque ch'erano sotto la distesa, dalle acque ch'erano sopra la distesa. E così fu.

(1:8) E Elohim chiamò la distesa 'cielo'. Così fu sera, poi fu mattina: e fu il secondo giorno.

(1:9) Poi Elohim disse: 'Le acque che son sotto il cielo siano raccolte in un unico luogo, e apparisca l'asciutto'. E così fu.

(1:10) E Elohim chiamò l'asciutto 'terra', e chiamò la raccolta delle acque 'mari'. E Elohim vide che questo era buono.

(1:11) Poi Elohim disse: 'Produca la terra della verdura, dell'erbe che faccian seme e degli alberi fruttiferi che, secondo la loro specie, portino del frutto avente in sé la propria semenza, sulla terra'. E così fu.

(1:12) E la terra produsse della verdura, dell'erbe che facevan seme secondo la loro specie, e degli alberi che portavano del frutto avente in sé la propria semenza, secondo la loro specie. E Elohim vide che questo era buono.

(1:13) Così fu sera, poi fu mattina: e fu il terzo giorno.

(1:14) Poi Elohim disse: 'Sianvi de' luminari nella distesa dei cieli per separare il giorno dalla notte; e siano dei segni e per le stagioni e per i giorni e per gli anni;

(1:15) e servano da luminari nella distesa dei cieli per dar luce alla terra'. E così fu.

(1:16) E Elohim fece i due grandi luminari: il luminare maggiore, per presiedere al giorno, e il luminare minore per presiedere alla notte; e fece pure le stelle.

(1:17) E Elohim li mise nella distesa dei cieli per dar luce alla terra,

(1:18) per presiedere al giorno e alla notte e separare la luce dalle tenebre. E Elohim vide che questo era buono.

(1:19) Così fu sera, poi fu mattina: e fu il quarto giorno.

(1:20) Poi Elohim disse: 'Producano le acque in abbondanza animali viventi, e volino degli uccelli sopra la terra per l'ampia distesa del cielo'.

(1:21) E Elohim creò i grandi animali acquatici e tutti gli esseri viventi che si muovono, i quali le acque produssero in abbondanza secondo la loro specie, ed ogni volatile secondo la sua specie. E Elohim vide che questo era buono.

(1:22) E Elohim li benedisse, dicendo: 'Crescete, moltiplicate, ed empite le acque dei mari, e moltiplichino gli uccelli sulla terra'.

(1:23) Così fu sera, poi fu mattina: e fu il quinto giorno.

(1:24) Poi Elohim disse: 'Produca la terra animali viventi secondo la loro specie: bestiame, rettili e animali selvatici della terra, secondo la loro specie'. E così fu.

(1:25) E Elohim fece gli animali selvatici della terra, secondo le loro specie, il bestiame secondo le sue specie, e tutti i rettili della terra, secondo le loro specie. E Elohim vide che questo era buono.

(1:26) Poi Elohim disse: 'Facciamo l'uomo a nostra immagine e a nostra somiglianza, ed abbia dominio sui pesci del mare e sugli uccelli del cielo e sul bestiame e su tutta la terra e su tutti i rettili che strisciano sulla terra'.

(1:27) E Elohim creò l'uomo a sua immagine; lo creò a immagine di Elohim; li creò maschio e femmina.

(1:28) E Elohim li benedisse; e Elohim disse loro: 'Crescete e moltiplicate e riempite la terra, e rendetevela soggetta, e dominate sui pesci del mare e sugli uccelli del cielo e sopra ogni animale che si muove sulla terra'.

(1:29) E Elohim disse: 'Ecco, io vi do ogni erba che fa seme sulla superficie di tutta la terra, ed ogni albero fruttifero che fa seme; questo vi servirà di nutrimento.

(1:30) E ad ogni animale della terra e ad ogni uccello dei cieli e a tutto ciò che si muove sulla terra ed ha in sé un soffio di vita, io do ogni erba verde per nutrimento'. E così fu.

(1:31) E Elohim vide tutto quello che aveva fatto, ed ecco, era molto buono. Così fu sera, poi fu mattina: e fu il sesto giorno.

(2:1) Così furono compiti i cieli e la terra e tutto l'esercito loro.

(2:2) Il settimo giorno, Elohim compì l'opera che aveva fatta, e si riposò il settimo giorno da tutta l'opera che aveva fatta.

(2:3) E Elohim benedisse il settimo giorno e lo santificò, perché in esso si riposò da tutta l'opera che aveva creata e fatta.

(2:4) Queste sono le origini dei cieli e della terra quando furono creati, nel giorno che Elohim fece la terra e i cieli.

(2:5) Non c'era ancora sulla terra alcun arbusto della campagna, e nessuna erba della campagna era ancora spuntata, perché Elohim non avea fatto piovere sulla terra, e non c'era alcun uomo per coltivare il suolo:

(2:6) ma un vapore saliva dalla terra e adacquava tutta la superficie del suolo.

(2:7) E Elohim formò l'uomo dalla polvere della terra, gli soffiò nelle narici un alito vitale, e l'uomo divenne un'anima vivente.

(2:8) E Elohim piantò un giardino in Eden, in oriente, e quivi pose l'uomo che aveva formato.

(2:9) E Elohim fece spuntare dal suolo ogni sorta d'alberi piacevoli a vedersi e il cui frutto era buono da mangiare, e l'albero della vita in mezzo al giardino, e l'albero della conoscenza del bene e del male.

(2:10) E un fiume usciva d'Eden per adacquare il giardino, e di là si spartiva in quattro bracci.

(2:11) Il nome del primo è Pishon, ed è quello che circonda tutto il paese di Havila dov'è l'oro;

(2:12) e l'oro di quel paese è buono; quivi si trovan pure il bdellio e l'ònice.

(2:13) Il nome del secondo fiume è Ghihon, ed è quello che circonda tutto il paese di Cush.

(2:14) Il nome del terzo fiume è Hiddekel, ed è quello che scorre a oriente dell'Assiria. E il quarto fiume è Perát.

(2:15) Elohim prese dunque l'uomo e lo pose nel giardino d'Eden perché lo lavorasse e lo custodisse.

(2:16) E Elohim diede all'uomo questo comandamento: 'Mangia pure liberamente del frutto d'ogni albero del giardino;

(2:17) ma del frutto dell'albero della conoscenza del bene e del male non ne mangiare; perché, nel giorno che tu ne mangerai, per certo morrai'.

(2:18) Poi Elohim disse: 'Non è bene che l'uomo sia solo; io gli farò un aiuto che gli sia convenevole'.

(2:19) E Elohim avendo formato dalla terra tutti gli animali dei campi e tutti gli uccelli dei cieli, li menò all'uomo per vedere come li chiamerebbe, e perché ogni essere vivente portasse il nome che l'uomo gli darebbe.

(2:20) E l'uomo dette de' nomi a tutto il bestiame, agli uccelli dei cieli e ad ogni animale dei campi; ma per l'uomo non si trovò aiuto che gli fosse convenevole.

(2:21) Allora Elohim fece cadere un profondo sonno sull'uomo, che s'addormentò; e prese una delle costole di lui, e richiuse la carne al posto d'essa.

(2:22) E Elohim, con la costola che avea tolta all'uomo, formò una donna e la menò all'uomo.

(2:23) E l'uomo disse: 'Questa, finalmente, è ossa delle mie ossa e carne della mia carne. Ella sarà chiamata donna perché è stata tratta dall'uomo'.

(2:24) Perciò l'uomo lascerà suo padre e sua madre e si unirà alla sua moglie, e saranno una stessa carne.

(2:25) E l'uomo e la sua moglie erano ambedue ignudi e non ne aveano vergogna.

(3:1) Or il serpente era il più astuto di tutti gli animali dei campi che Elohim aveva fatti; ed esso disse alla donna: 'Come! Elohim v'ha detto: Non mangiate del frutto di tutti gli alberi del giardino?'

(3:2) E la donna rispose al serpente: 'Del frutto degli alberi del giardino ne possiamo mangiare;

(3:3) ma del frutto dell'albero ch'è in mezzo al giardino Elohim ha detto: Non ne mangiate e non lo toccate, che non abbiate a morire'.

(3:4) E il serpente disse alla donna: 'No, non morrete affatto;

(3:5) ma Elohim sa che nel giorno che ne mangerete, gli occhi vostri s'apriranno, e sarete come Elohim, avendo la conoscenza del bene e del male'.

(3:6) E la donna vide che il frutto dell'albero era buono a mangiarsi, ch'era bello a vedere, e che l'albero era desiderabile per diventare intelligente; prese del frutto, ne mangiò, e ne dette anche al suo marito ch'era con lei, ed egli ne mangiò.

(3:7) Allora si apersero gli occhi ad ambedue e s'accorsero ch'erano ignudi; e cucirono delle foglie di fico, e se ne fecero delle cinture.

(3:8) E udirono la voce de Elohim, il quale camminava nel giardino sul far della sera; e l'uomo e sua moglie si nascosero dalla presenza de Elohim, fra gli alberi del giardino.

(3:9) E Elohim chiamò l'uomo e gli disse: 'Dove sei?' E quegli rispose:

(3:10) 'Ho udito la tua voce nel giardino, e ho avuto paura, perch'ero ignudo, e mi sono nascosto'.

(3:11) E Elohim disse: 'Chi t'ha mostrato ch'eri ignudo? Hai tu mangiato del frutto dell'albero del quale io t'avevo comandato di non mangiare?'

(3:12) L'uomo rispose: 'La donna che tu m'hai messa accanto, è lei che m'ha dato del frutto dell'albero, e io n'ho mangiato'.

(3:13) E Elohim disse alla donna: 'Perché hai fatto questo?' E la donna rispose: 'Il serpente mi ha sedotta, ed io ne ho mangiato'.

(3:14) Allora Elohim disse al serpente: 'Perché hai fatto questo, sii maledetto fra tutto il bestiame e fra tutti gli animali dei campi! Tu camminerai sul tuo ventre, e mangerai polvere tutti i giorni della tua vita.

(3:15) E io porrò inimicizia fra te e la donna, e fra la tua progenie e la progenie di lei; questa progenie ti schiaccerà il capo, e tu le ferirai il calcagno'.

(3:16) Alla donna disse: 'Io moltiplicherò grandemente le tue pene e i dolori della tua gravidanza; con dolore partorirai figliuoli; i tuoi desiderî si volgeranno verso il tuo marito, ed egli dominerà su te'.

(3:17) E ad Adam disse: 'Perché hai dato ascolto alla voce della tua moglie e hai mangiato del frutto dell'albero circa il quale io t'avevo dato quest'ordine: Non ne mangiare, il suolo sarà maledetto per causa tua; ne mangerai il frutto con affanno, tutti i giorni della tua vita.

(3:18) Esso ti produrrà spine e triboli, e tu mangerai l'erba dei campi;

(3:19) mangerai il pane col sudore del tuo volto finché tu ritorni nella terra donde fosti tratto; perché sei polvere, e in polvere ritornerai'.

(3:20) E l'uomo pose nome Havà alla sua moglie, perch'è stata la madre di tutti i viventi.

(3:21) E Elohim fece ad Adam e alla sua moglie delle tuniche di pelle, e li vestì.

(3:22) Poi Elohim disse: 'Ecco, l'uomo è diventato come uno di noi, quanto a conoscenza del bene e del male. Guardiamo ch'egli non stenda la mano e prenda anche del frutto dell'albero della vita, e ne mangi, e viva in perpetuo'.

(3:23) Perciò Elohim mandò via l'uomo dal giardino d'Eden, perché lavorasse la terra donde era stato tratto.

(3:24) Così egli scacciò l'uomo; e pose ad oriente del giardino d'Eden i Cherubim, che vibravano da ogni parte una spada fiammeggiante, per custodire la via dell'albero della vita.

(4:1) Or Adam conobbe Havà sua moglie, la quale concepì e partorì Caín, e disse: 'Ho acquistato un uomo, con l'aiuto de '.

(4:2) Poi partorì ancora Ebel, fratello di lui. E Ebel fu pastore di pecore; e Caín, lavoratore della terra.

(4:3) E avvenne, di lì a qualche tempo, che Caín fece un'offerta di frutti della terra a ;

(4:4) e Ebel offerse anch'egli dei primogeniti del suo gregge e del loro grasso. E guardò con favore Ebel e la sua offerta,

(4:5) ma non guardò con favore Caín e l'offerta sua. E Caín ne fu molto irritato, e il suo viso ne fu abbattuto.

(4:6) E disse a Caín: 'Perché sei tu irritato? e perché hai il volto abbattuto?

(4:7) Se fai bene non rialzerai tu il volto? ma, se fai male, il peccato sta spiandoti alla porta, e i suoi desideri son vòlti a te; ma tu lo devi dominare!'

(4:8) E Caín disse ad Ebel suo fratello: 'Usciamo fuori ai campi!' E avvenne che, quando furono nei campi, Caín si levò contro Ebel suo fratello, e l'uccise.

(4:9) E disse a Caín: 'Dov'è Ebel tuo fratello?' Ed egli rispose: 'Non lo so; sono io forse il guardiano di mio fratello?'

(4:10) E disse: 'Che hai tu fatto? la voce del sangue di tuo fratello grida a me dalla terra.

(4:11) E ora tu sarai maledetto, condannato ad errar lungi dalla terra che ha aperto la sua bocca per ricevere il sangue del tuo fratello dalla tua mano.

(4:12) Quando coltiverai il suolo, esso non ti darà più i suoi prodotti, e tu sarai vagabondo e fuggiasco sulla terra'.

(4:13) E Caín disse a : 'Il mio castigo è troppo grande perch'io lo possa sopportare.

(4:14) Ecco, tu mi scacci oggi dalla faccia di questo suolo, ed io sarò nascosto dal tuo cospetto, e sarò vagabondo e fuggiasco per la terra; e avverrà che chiunque mi troverà mi ucciderà'.

(4:15) E gli disse: 'Perciò, chiunque ucciderà Caín, sarà punito sette volte più di lui'. E mise un segno su Caín, affinché nessuno, trovandolo, l'uccidesse.

(4:16) E Caín si partì dal cospetto de e dimorò nel paese di Nod, ad oriente di Eden.

(4:17) E Caín conobbe la sua moglie, la quale concepì e partorì Enoc. Poi, si mise a edificare una città, a cui diede il nome di Enoc, dal nome del suo figliuolo.

(4:18) E ad Enoc nacque Irad; Irad generò Mehujael; Mehujael generò Methushael, e Methushael generò Lamec.

(4:19) E Lamec prese due mogli: il nome dell'una era Ada, e il nome dell'altra, Tzillà.

(4:20) E Ada partorì Iabal, che fu il padre di quelli che abitano sotto le tende presso i greggi.

(4:21) E il nome del suo fratello era Jubal, che fu il padre di tutti quelli che suonano la cetra ed il flauto.

(4:22) E Tzillà partorì anch'essa Tubal-cain, l'artefice d'ogni sorta di strumenti di rame e di ferro; e la sorella di Tubal-cain fu Naama.

(4:23) E Lamec disse alle sue mogli: 'Ada e Tzillà, ascoltate la mia voce; mogli di Lamec, porgete orecchio al mio dire! Sì, io ho ucciso un uomo perché m'ha ferito, e un giovine perché m'ha contuso.

(4:24) Se Caín sarà vendicato sette volte, Lamec lo sarà settantasette volte'.

(4:25) E Adam conobbe ancora la sua moglie, ed essa partorì un figliuolo, a cui pose nome Sheth, 'perché' ella disse, 'Elohim m'ha dato un altro figliuolo al posto d'Ebel, che Caín ha ucciso'.

(4:26) E anche a Sheth nacque un figliuolo, a cui pose nome Enosh. Allora si cominciò a invocare il nome de .

(5:1) Questo è il libro della posterità d'Adam. Nel giorno che Elohim creò l'uomo, lo fece a somiglianza di Elohim;

(5:2) li creò maschio e femmina, li benedisse e dette loro il nome di 'uomo', nel giorno che furon creati.

(5:3) Adam visse centotrent'anni, generò un figliuolo, a sua somiglianza, conforme alla sua immagine, e gli pose nome Sheth;

(5:4) e il tempo che Adam visse, dopo ch'ebbe generato Sheth, fu ottocent'anni, e generò figliuoli e figliuole;

(5:5) e tutto il tempo che Adam visse fu novecentotrent'anni; poi morì.

(5:6) E Sheth visse centocinque anni, e generò Enosh.

(5:7) E Sheth, dopo ch'ebbe generato Enosh, visse ottocentosette anni, e generò figliuoli e figliuole;

(5:8) e tutto il tempo che Sheth visse fu novecentododici anni; poi morì.

(5:9) Ed Enosh visse novant'anni, e generò Kenan.

(5:10) Ed Enosh, dopo ch'ebbe generato Kenan, visse ottocentoquindici anni, e generò figliuoli e figliuole;

(5:11) e tutto il tempo che Enosh visse fu novecentocinque anni; poi morì.

(5:12) E Kenan visse settant'anni, e generò Mahalaleel.

(5:13) E Kenan, dopo ch'ebbe generato Mahalaleel, visse ottocentoquarant'anni, e generò figliuoli e figliuole;

(5:14) e tutto il tempo che Kenan visse fu novecentodieci anni; poi morì.

(5:15) E Mahalaleel visse sessantacinque anni, e generò Iered.

(5:16) E Mahalaleel, dopo ch'ebbe generato Iered, visse ottocentotrent'anni, e generò figliuoli e figliuole;

(5:17) e tutto il tempo che Mahalaleel visse fu ottocentonovantacinque anni; poi morì.

(5:18) E Iered visse centosessantadue anni, e generò Enoc.

(5:19) E Iered, dopo ch'ebbe generato Enoc, visse ottocent'anni, e generò figliuoli e figliuole;

(5:20) e tutto il tempo che Iered visse fu novecentosessantadue anni; poi morì.

(5:21) Ed Enoc visse sessantacinque anni, e generò Methushelah.

(5:22) Ed Enoc, dopo ch'ebbe generato Methushelah, camminò con Elohim trecent'anni, e generò figliuoli e figliuole;

(5:23) e tutto il tempo che Enoc visse fu trecentosessantacinque anni.

(5:24) Ed Enoc camminò con Elohim; poi disparve, perché Elohim lo prese.

(5:25) E Methushelah visse centottantasette anni e generò Lamec.

(5:26) E Methushelah, dopo ch'ebbe generato Lamec, visse settecentottantadue anni, e generò figliuoli e figliuole;

(5:27) e tutto il tempo che Methushelah visse fu novecentosessantanove anni; poi morì.

(5:28) E Lamec visse centottantadue anni, e generò un figliuolo;

(5:29) e gli pose nome Noá, dicendo: 'Questo ci consolerà della nostra opera e della fatica delle nostre mani cagionata dal suolo che ha maledetto'.

(5:30) E Lamec, dopo ch'ebbe generato Noá, visse cinquecentonovantacinque anni, e generò figliuoli e figliuole;

(5:31) e tutto il tempo che Lamec visse fu settecentosettantasette anni; poi morì.

(5:32) E Noá, all'età di cinquecent'anni, generò Shem, Ham e Iefeth.

(6:1) Or quando gli uomini cominciarono a moltiplicarsi sulla faccia della terra e furon loro nate delle figliuole,

(6:2) avvenne che i figliuoli di Elohim videro che le figliuole degli uomini erano belle, e presero per mogli quelle che si scelsero fra tutte.

(6:3) E disse: 'Lo spirito mio non contenderà per sempre con l'uomo; poiché, nel suo traviamento, egli non è che carne; i suoi giorni saranno quindi centovent'anni'.

(6:4) In quel tempo c'erano sulla terra i giganti, e ci furono anche di poi, quando i figliuoli di Elohim si accostarono alle figliuole degli uomini, e queste fecero loro de' figliuoli. Essi sono gli uomini potenti che, fin dai tempi antichi, sono stati famosi.

(6:5) E vide che la malvagità degli uomini era grande sulla terra, e che tutti i disegni dei pensieri del loro cuore non erano altro che male in ogni tempo.

(6:6) E si pentì d'aver fatto l'uomo sulla terra, e se ne addolorò in cuor suo.

(6:7) E disse: 'Io sterminerò di sulla faccia della terra l'uomo che ho creato: dall'uomo al bestiame, ai rettili, agli uccelli dei cieli; perché mi pento d'averli fatti'.

(6:8) Ma Noá trovò grazia agli occhi de .

(6:9) Questa è la posterità di Noá. Noá fu uomo giusto, integro, ai suoi tempi; Noá camminò con Elohim.

(6:10) E Noá generò tre figliuoli: Shem, Ham e Iefeth.

(6:11) Or la terra era corrotta davanti a Elohim; la terra era ripiena di violenza.

(6:12) E Elohim guardò la terra; ed ecco, era corrotta, poiché ogni carne aveva corrotto la sua via sulla terra.

(6:13) E Elohim disse a Noá: 'Nei miei decreti, la fine d'ogni carne è giunta; poiché la terra, per opera degli uomini, è piena di violenza; ecco, io li distruggerò, insieme con la terra.

(6:14) Fatti un'arca di legno di gofer; falla a stanze, e spalmala di pece, di dentro e di fuori.

(6:15) Ed ecco come la dovrai fare: la lunghezza dell'arca sarà di trecento cubiti; la larghezza, di cinquanta cubiti, e l'altezza, di trenta cubiti.

(6:16) Farai all'arca una finestra, in alto, e le darai la dimensione d'un cubito; metterai la porta da un lato, e farai l'arca a tre piani: uno da basso, un secondo e un terzo piano.

(6:17) Ed ecco, io sto per far venire il diluvio delle acque sulla terra, per distruggere di sotto i cieli ogni carne in cui è alito di vita; tutto quello ch'è sopra la terra, morrà.

(6:18) Ma io stabilirò il mio patto con te; e tu entrerai nell'arca: tu e i tuoi figliuoli, la tua moglie e le mogli de' tuoi figliuoli, con te.

(6:19) E di tutto ciò che vive, d'ogni carne, fanne entrare nell'arca due d'ogni specie, per conservarli in vita con te; e siano maschio e femmina.

(6:20) Degli uccelli secondo le loro specie, del bestiame secondo le sue specie, e di tutti i rettili della terra secondo le loro specie, due d'ogni specie verranno a te, perché tu li conservi in vita.

(6:21) E tu prenditi d'ogni cibo che si mangia, e fattene provvista, perché serva di nutrimento a te e a loro'.

(6:22) E Noá fece così; fece tutto quello che Elohim gli avea comandato.

(7:1) E disse a Noá: 'Entra nell'arca tu con tutta la tua famiglia, poiché t'ho veduto giusto nel mio cospetto, in questa generazione.

(7:2) D'ogni specie di animali puri prendine sette paia, maschio e femmina; e degli animali impuri un paio, maschio e femmina;

(7:3) e parimente degli uccelli dei cieli prendine sette paia, maschio e femmina, per conservarne in vita la razza sulla faccia di tutta la terra;

(7:4) poiché di qui a sette giorni farò piovere sulla terra per quaranta giorni e quaranta notti, e sterminerò di sulla faccia della terra tutti gli esseri viventi che ho fatto'.

(7:5) E Noá fece tutto quello che gli avea comandato.

(7:6) Noá era in età di seicent'anni, quando il diluvio delle acque inondò la terra.

(7:7) E Noá, coi suoi figliuoli, con la sua moglie e con le mogli de' suoi figliuoli, entrò nell'arca per scampare dalle acque del diluvio.

(7:8) Degli animali puri e degli animali impuri, degli uccelli e di tutto quello che striscia sulla terra,

(7:9) vennero delle coppie, maschio e femmina, a Noá nell'arca, come Elohim avea comandato a Noá.

(7:10) E, al termine dei sette giorni, avvenne che le acque del diluvio furono sulla terra.

(7:11) L'anno seicentesimo della vita di Noá, il secondo mese, il diciassettesimo giorno del mese, in quel giorno, tutte le fonti del grande abisso scoppiarono e le cateratte del cielo s'aprirono.

(7:12) E piovve sulla terra per quaranta giorni e quaranta notti.

(7:13) In quello stesso giorno, Noá, Shem, Ham e Iefeth, figliuoli di Noá, la moglie di Noá e le tre mogli dei suoi figliuoli con loro, entrarono nell'arca:

(7:14) essi, e tutti gli animali secondo le loro specie, e tutto il bestiame secondo le sue specie, e tutti i rettili che strisciano sulla terra, secondo le loro specie, e tutti gli uccelli secondo le loro specie, tutti gli uccelletti, tutto quel che porta ali.

(7:15) D'ogni carne in cui è alito di vita venne una coppia a Noá nell'arca:

(7:16) venivano maschio e femmina d'ogni carne, come Elohim avea comandato a Noá; poi lo chiuse dentro l'arca.

(7:17) E il diluvio venne sopra la terra per quaranta giorni; e le acque crebbero e sollevarono l'arca, che fu levata in alto d'in su la terra.

(7:18) E le acque ingrossarono e crebbero grandemente sopra la terra, e l'arca galleggiava sulla superficie delle acque.

(7:19) E le acque ingrossarono oltremodo sopra la terra; e tutte le alte montagne che erano sotto tutti i cieli, furono coperte.

(7:20) Le acque salirono quindici cubiti al disopra delle vette dei monti; e le montagne furon coperte.

(7:21) E perì ogni carne che si moveva sulla terra: uccelli, bestiame, animali selvatici, rettili d'ogni sorta striscianti sulla terra, e tutti gli uomini.

(7:22) Tutto quello ch'era sulla terra asciutta ed aveva alito di vita nelle sue narici, morì.

(7:23) E tutti gli esseri che erano sulla faccia della terra furono sterminati: dall'uomo fino al bestiame, ai rettili e agli uccelli del cielo; furono sterminati di sulla terra; non scampò che Noá con quelli ch'erano con lui nell'arca.

(7:24) E le acque rimasero alte sopra la terra per centocinquanta giorni.

(8:1) Or Elohim si ricordò di Noá, di tutti gli animali e di tutto il bestiame ch'era con lui nell'arca; e Elohim fece passare un vento sulla terra, e le acque si calmarono;

(8:2) le fonti dell'abisso e le cateratte del cielo furono chiuse; e cessò la pioggia dal cielo;

(8:3) le acque andarono del continuo ritirandosi di sulla terra, e alla fine di centocinquanta giorni cominciarono a scemare.

(8:4) E nel settimo mese, il decimosettimo giorno del mese, l'arca si fermò sulle montagne di Ararat.

(8:5) E le acque andarono scemando fino al decimo mese. Nel decimo mese, il primo giorno del mese, apparvero le vette dei monti.

(8:6) E in capo a quaranta giorni, Noá aprì la finestra che avea fatta nell'arca,

(8:7) e mandò fuori il corvo, il quale uscì, andando e tornando, finché le acque furono asciugate sulla terra.

(8:8) Poi mandò fuori la colomba, per vedere se le acque fossero diminuite sulla superficie della terra.

(8:9) Ma la colomba non trovò dove posar la pianta del suo piede, e tornò a lui nell'arca, perché c'eran delle acque sulla superficie di tutta la terra; ed egli stese la mano, la prese, e la portò con sé dentro l'arca.

(8:10) E aspettò altri sette giorni, poi mandò di nuovo la colomba fuori dell'arca.

(8:11) E la colomba tornò a lui, verso sera; ed ecco, essa aveva nel becco una foglia fresca d'ulivo; onde Noá capì che le acque erano scemate sopra la terra.

(8:12) E aspettò altri sette giorni, poi mandò fuori la colomba; ma essa non tornò più a lui.

(8:13) L'anno seicentesimoprimo di Noá, il primo mese, il primo giorno del mese, le acque erano asciugate sulla terra; e Noá scoperchiò l'arca, guardò, ed ecco che la superficie del suolo era asciutta.

(8:14) E il secondo mese, il ventisettesimo giorno del mese, la terra era asciutta.

(8:15) E Elohim parlò a Noá, dicendo:

(8:16) 'Esci dall'arca tu e la tua moglie, i tuoi figliuoli e le mogli dei tuoi figliuoli con te.

(8:17) Fa' uscire con te tutti gli animali che sono teco, d'ogni carne: uccelli, bestiame, e tutti i rettili che strisciano sulla terra, perché abbondino sulla terra, e figlino e moltiplichino sulla terra'.

(8:18) E Noá uscì con i suoi figliuoli, con la sua moglie, e con le mogli dei suoi figliuoli.

(8:19) Tutti gli animali, tutti i rettili, tutti gli uccelli, tutto quel che si muove sulla terra, secondo le loro famiglie, uscirono dall'arca.

(8:20) E Noá edificò un altare a ; prese d'ogni specie d'animali puri e d'ogni specie d'uccelli puri, e offrì olocausti sull'altare.

(8:21) E sentì un odor soave; e disse in cuor suo: 'Io non maledirò più la terra a cagione dell'uomo, poiché i disegni del cuor dell'uomo sono malvagi fin dalla sua fanciullezza; e non colpirò più ogni cosa vivente, come ho fatto.

(8:22) Finché la terra durerà, sementa e raccolta, freddo e caldo, estate e inverno, giorno e notte, non cesseranno mai'.

(9:1) E Elohim benedisse Noá e i suoi figliuoli, e disse loro: 'Crescete, moltiplicate, e riempite la terra.

(9:2) E avranno timore e spavento di voi tutti gli animali della terra e tutti gli uccelli del cielo. Essi son dati in poter vostro con tutto ciò che striscia sulla terra e con tutti i pesci del mare.

(9:3) Tutto ciò che si muove ed ha vita vi servirà di cibo; io vi do tutto questo, come l'erba verde;

(9:4) ma non mangerete carne con la vita sua, cioè col suo sangue.

(9:5) E, certo, io chiederò conto del vostro sangue, del sangue delle vostre vite; ne chiederò conto ad ogni animale; e chiederò conto della vita dell'uomo alla mano dell'uomo, alla mano d'ogni suo fratello.

(9:6) Il sangue di chiunque spargerà il sangue dell'uomo sarà sparso dall'uomo, perché Elohim ha fatto l'uomo a immagine sua.

(9:7) Voi dunque crescete e moltiplicate; spandetevi sulla terra, e moltiplicate in essa'.

(9:8) Poi Elohim parlò a Noá e ai suoi figliuoli con lui, dicendo:

(9:9) 'Quanto a me, ecco, stabilisco il mio patto con voi e con la vostra progenie dopo voi,

(9:10) e con tutti gli esseri viventi che sono con voi: uccelli, bestiame, e tutti gli animali della terra con voi; da tutti quelli che sono usciti dall'arca, a tutti quanti gli animali della terra.

(9:11) Io stabilisco il mio patto con voi, e nessuna carne sarà più sterminata dalle acque del diluvio, e non ci sarà più diluvio per distruggere la terra'.

(9:12) E Elohim disse: 'Ecco il segno del patto che io fo tra me e voi e tutti gli esseri viventi che sono con voi, per tutte le generazioni a venire.

(9:13) Io pongo il mio arco nella nuvola, e servirà di segno del patto fra me e la terra.

(9:14) E avverrà che quando avrò raccolto delle nuvole al disopra della terra, l'arco apparirà nelle nuvole,

(9:15) e io mi ricorderò del mio patto fra me e voi e ogni essere vivente d'ogni carne, e le acque non diventeranno più un diluvio per distruggere ogni carne.

(9:16) L'arco dunque sarà nelle nuvole, e io lo guarderò per ricordarmi del patto perpetuo fra Elohim e ogni essere vivente, di qualunque carne che è sulla terra'.

(9:17) E Elohim disse a Noá: 'Questo è il segno del patto che io ho stabilito fra me e ogni carne che è sulla terra'.

(9:18) E i figliuoli di Noá che uscirono dall'arca furono Shem, Ham e Iefeth; e Ham è il padre di Canaan.

(9:19) Questi sono i tre figliuoli di Noá; e da loro fu popolata tutta la terra.

(9:20) Or Noá, ch'era agricoltore, cominciò a piantar la vigna;

(9:21) e bevve del vino e s'inebriò e si scoperse in mezzo alla sua tenda.

(9:22) E Ham, padre di Canaan, vide la nudità del padre suo, e andò a dirlo fuori, ai suoi fratelli.

(9:23) Ma Shem e Iefeth presero il suo mantello, se lo misero assieme sulle spalle, e, camminando all'indietro, coprirono la nudità del loro padre; e siccome aveano la faccia vòlta alla parte opposta, non videro la nudità del loro padre.

(9:24) E quando Noá si svegliò dalla sua ebbrezza, seppe quello che gli avea fatto il suo figliuolo minore, e disse:

(9:25) 'Maledetto sia Canaan! Sia servo dei servi de' suoi fratelli!' E disse ancora:

(9:26) 'Benedetto sia , l'Elohim di Shem, e sia Canaan suo servo!

(9:27) Elohim estenda Iefeth, ed abiti egli nelle tende di Shem, e sia Canaan suo servo!'

(9:28) E Noá visse, dopo il diluvio, trecentocinquant'anni.

(9:29) E tutto il tempo che Noá visse fu novecentocinquant'anni; poi morì.

(10:1) Questa è la posterità dei figliuoli di Noá: Shem, Ham e Iefeth; e a loro nacquero de' figliuoli, dopo il diluvio.

(10:2) I figliuoli di Iefeth furono Gomer, Magog, Madai, Javan, Tubal, Mescec e Tiras.

(10:3) I figliuoli di Gomer: Ashkenaz, Rifat e Togarma.

(10:4) I figliuoli di Javan: Elisha, Tarsis, Kittim e Dodanim.

(10:5) Da essi vennero i popoli sparsi nelle isole delle nazioni, nei loro diversi paesi, ciascuno secondo la propria lingua, secondo le loro famiglie, nelle loro nazioni.

(10:6) I figliuoli di Ham furono Cush, Mitsraim, Put e Canaan.

(10:7) I figliuoli di Cush: Seba, Havila, Sabta, Raama e Sabteca; e i figliuoli di Raama: Sceba e Dedan.

(10:8) E Cush generò Nimrod, che cominciò a esser potente sulla terra.

(10:9) Egli fu un potente cacciatore nel cospetto de ; perciò si dice: 'Come Nimrod, potente cacciatore nel cospetto de '.

(10:10) E il principio del suo regno fu Babel, Erec, Accad e Calne nel paese di Scinear.

(10:11) Da quel paese andò in Assiria ed edificò Ninive, Rehoboth-Ir e Calah;

(10:12) e, fra Ninive e Calah, Resen, la gran città.

(10:13) Mitsraim generò i Ludim, gli Anamim, i Lehabim, i Naftuhim,

(10:14) i Pathrusim, i Casluhim (donde uscirono i Filistei) e i Caftorim.

(10:15) Canaan generò Sidon, suo primogenito, e Heth,

(10:16) e i Gebusím, gli Amorím, i Ghirgasím,

(10:17) gli Hivvei, gli Archei, i Sinei,

(10:18) gli Arvadei, i Tsemarei e gli Hamattei. Poi le famiglie dei Cananím si sparsero.

(10:19) E i confini dei Cananím andarono da Sidon, in direzione di Gherar, fino a Gaza; e in direzione di Sodóm, Amorá, Adma e Tseboim, fino a Lesha.

(10:20) Questi sono i figliuoli di Ham, secondo le loro famiglie, secondo le loro lingue, nei loro paesi, nelle loro nazioni.

(10:21) Anche a Shem, padre di tutti i figliuoli di Eber e fratello maggiore di Iefeth, nacquero de' figliuoli.

(10:22) I figliuoli di Shem furono Elam, Ashur, Arpacshad, Lud e Aram.

(10:23) I figliuoli di Aram: Uz, Hul, Gheter e Mash.

(10:24) E Arpacshad generò Scelah, e Scelah generò Eber.

(10:25) E ad Eber nacquero due figliuoli; il nome dell'uno fu Peleg, perché ai suoi giorni la terra fu spartita; e il nome del suo fratello fu Jokthan.

(10:26) E Jokthan generò Almodad, Scelef, Hatsarmaveth,

(10:27) Jerah, Hadoram, Uzal,

(10:28) Diklah, Obal, Abimael, Sceba,

(10:29) Ofir, Havila e Jobab. Tutti questi furono figliuoli di Jokthan.

(10:30) E la loro dimora fu la montagna orientale, da Mesha, fin verso Sefar.

(10:31) Questi sono i figliuoli di Shem, secondo le loro famiglie, secondo le loro lingue, nei loro paesi, secondo le loro nazioni.

(10:32) Queste sono le famiglie dei figliuoli di Noá, secondo le loro generazioni, nelle loro nazioni; e da essi uscirono le nazioni che si sparsero per la terra dopo il diluvio.

(11:1) Or tutta la terra parlava la stessa lingua e usava le stesse parole.

(11:2) E avvenne che, essendo partiti verso l'Oriente, gli uomini trovarono una pianura nel paese di Scinear, e quivi si stanziarono.

(11:3) E dissero l'uno all'altro: 'Orsù, facciamo dei mattoni e cociamoli col fuoco!' E si valsero di mattoni invece di pietre, e di bitume invece di calcina.

(11:4) E dissero: 'Orsù, edifichiamoci una città e una torre di cui la cima giunga fino al cielo, e acquistiamoci fama, onde non siamo dispersi sulla faccia di tutta la terra'.

(11:5) E discese per vedere la città e la torre che i figliuoli degli uomini edificavano.

(11:6) E disse: 'Ecco, essi sono un solo popolo e hanno tutti il medesimo linguaggio; e questo è il principio del loro lavoro; ora nulla li impedirà di condurre a termine ciò che disegnano di fare.

(11:7) Orsù, scendiamo e confondiamo quivi il loro linguaggio, sicché l'uno non capisca il parlare dell'altro!'

(11:8) Così li disperse di là sulla faccia di tutta la terra, ed essi cessarono di edificare la città.

(11:9) Perciò a questa fu dato il nome di Babel perché confuse quivi il linguaggio di tutta la terra, e di là li disperse sulla faccia di tutta la terra.

(11:10) Questa è la posterità di Shem. Shem, all'età di cent'anni, generò Arpacshad, due anni dopo il diluvio.

(11:11) E Shem, dopo ch'ebbe generato Arpacshad, visse cinquecent'anni e generò figliuoli e figliuole.

(11:12) Arpacshad visse trentacinque anni e generò Scelah; e Arpacshad, dopo aver generato Scelah,

(11:13) visse quattrocento anni e generò figliuoli e figliuole.

(11:14) Scelah visse trent'anni e generò Eber;

(11:15) e Scelah, dopo aver generato Eber, visse quattrocentotre anni e generò figliuoli e figliuole.

(11:16) Eber visse trentaquattro anni e generò Peleg;

(11:17) ed Eber, dopo aver generato Peleg, visse quattrocentotrent'anni e generò figliuoli e figliuole.

(11:18) Peleg visse trent'anni e generò Reu;

(11:19) e Peleg, dopo aver generato Reu, visse duecentonove anni e generò figliuoli e figliuole.

(11:20) Reu visse trentadue anni e generò Serug;

(11:21) e Reu, dopo aver generato Serug, visse duecentosette anni e generò figliuoli e figliuole.

(11:22) Serug visse trent'anni e generò Nahor;

(11:23) e Serug, dopo aver generato Nahor, visse duecento anni e generò figliuoli e figliuole.

(11:24) Nahor visse ventinove anni e generò Terah;

(11:25) e Nahor, dopo aver generato Terah, visse centodiciannove anni e generò figliuoli e figliuole.

(11:26) Terah visse settant'anni e generò Abram, Nahor e Haran.

(11:27) E questa è la posterità di Terah. Terah generò Abram, Nahor e Haran; e Haran generò Lot.

(11:28) Haran morì in presenza di Terah suo padre, nel suo paese nativo, in Ur de' Caldei.

(11:29) E Abram e Nahor si presero delle mogli: il nome della moglie d'Abram era Sarai; e il nome della moglie di Nahor, Milca, ch'era figliuola di Haran, padre di Milca e padre di Isca.

(11:30) E Sarai era sterile; non aveva figliuoli.

(11:31) E Terah prese Abram, suo figliuolo, e Lot, figliuolo di Haran, cioè figliuolo del suo figliuolo e Sarai sua nuora, moglie d'Abram suo figliuolo, e uscirono insieme da Ur de' Caldei per andare nel paese di Canaan; e, giunti a Charan, dimorarono quivi.

(11:32) E il tempo che Terah visse fu duecentocinque anni; poi Terah morì in Charan.

(12:1) Or disse ad Abram: 'Vattene dal tuo paese e dal tuo parentado e dalla casa di tuo padre, nel paese che io ti mostrerò;

(12:2) e io farò di te una grande nazione e ti benedirò e renderò grande il tuo nome e tu sarai fonte di benedizione:

(12:3) e benedirò quelli che ti benediranno e maledirò chi ti maledirà e in te saranno benedette tutte le famiglie della terra'.

(12:4) E Abram se ne andò, come gli avea detto, e Lot andò con lui. Abram aveva settantacinque anni quando partì da Charan.

(12:5) E Abram prese Sarai sua moglie e Lot, figliuolo del suo fratello, e tutti i beni che possedevano e le persone che aveano acquistate in Charan, e partirono per andarsene nel paese di Canaan; e giunsero nel paese di Canaan.

(12:6) E Abram traversò il paese fino al luogo di Sichem, fino alla quercia di Moreh. Or in quel tempo i Cananím erano nel paese.

(12:7) E apparve ad Abram e disse: 'Io darò questo paese alla tua progenie'. Ed egli edificò quivi un altare a che gli era apparso.

(12:8) E di là si trasportò verso la montagna a oriente di Bethel, e piantò le sue tende, avendo Bethel a occidente e Ai ad oriente; e quivi edificò un altare a e invocò il nome de .

(12:9) Poi Abram si partì, proseguendo da un accampamento all'altro, verso mezzogiorno.

(12:10) Or venne nel paese una carestia; e Abram scese in Mitzráim per soggiornarvi, perché la fame era grave nel paese.

(12:11) E come stava per entrare in Mitzráim, disse a Sarai sua moglie: 'Ecco, io so che tu sei una donna di bell'aspetto;

(12:12) e avverrà che quando gli Mitzrím t'avranno veduta, diranno: Ella è sua moglie; e uccideranno me, ma a te lasceranno la vita.

(12:13) Deh, di' che sei mia sorella, perché io sia trattato bene a motivo di te, e la vita mia sia conservata per amor tuo'.

(12:14) E avvenne che quando Abram fu giunto in Mitzráim, gli Mitzrím osservarono che la donna era molto bella.

(12:15) E i principi di Faraone la videro e la lodarono dinanzi a Faraone; e la donna fu menata in casa di Faraone.

(12:16) Ed egli fece del bene ad Abram per amor di lei; ed Abram ebbe pecore e buoi e asini e servi e serve e asine e cammelli.

(12:17) Ma colpì Faraone e la sua casa con grandi piaghe, a motivo di Sarai, moglie di Abram.

(12:18) Allora Faraone chiamò Abram e disse: 'Che m'hai tu fatto? perché non m'hai detto ch'era tua moglie? perché hai detto:

(12:19) È mia sorella? ond'io me la son presa per moglie. Or dunque eccoti la tua moglie; prenditela e vattene!'

(12:20) E Faraone diede alla sua gente ordini relativi ad Abram, ed essi fecero partire lui, sua moglie, e tutto quello ch'ei possedeva.

(13:1) Abram dunque risalì dal Mitzráim con sua moglie, con tutto quel che possedeva e con Lot, andando verso il mezzogiorno di Canaan.

(13:2) Abram era molto ricco di bestiame, d'argento e d'oro.

(13:3) E continuò il suo viaggio dal mezzogiorno fino a Bethel, al luogo ove da principio era stata la sua tenda, fra Bethel ed Ai,

(13:4) al luogo dov'era l'altare ch'egli avea fatto da prima; e quivi Abram invocò il nome de .

(13:5) Or Lot, che viaggiava con Abram, aveva anch'egli pecore, buoi e tende.

(13:6) E il paese non era sufficiente perch'essi potessero abitarvi assieme; poiché le loro facoltà erano grandi ed essi non potevano stare assieme.

(13:7) E nacque una contesa fra i pastori del bestiame d'Abram e i pastori del bestiame di Lot. I Cananím e i Ferezím abitavano a quel tempo nel paese.

(13:8) E Abram disse a Lot: 'Deh, non ci sia contesa fra me e te, né fra i miei pastori e i tuoi pastori, poiché siam fratelli!

(13:9) Tutto il paese non sta esso davanti a te? Deh, sepàrati da me! Se tu vai a sinistra, io andrò a destra; e se tu vai a destra, io andrò a sinistra'.

(13:10) E Lot alzò gli occhi e vide l'intera pianura del Iardén. Prima che avesse distrutto Sodóm e Amorá, essa era tutta quanta irrigata fino a Tsoar, come il giardino de , come il paese di Mitzráim.

(13:11) E Lot si scelse tutta la pianura del Iardén, e partì andando verso oriente. Così si separarono l'uno dall'altro.

(13:12) Abram dimorò nel paese di Canaan, e Lot abitò nelle città della pianura e andò piantando le sue tende fino a Sodóm.

(13:13) Ora la gente di Sodóm era scellerata e oltre modo peccatrice contro .

(13:14) E disse ad Abram, dopo che Lot si fu separato da lui: 'Alza ora gli occhi tuoi e mira, dal luogo dove sei, a settentrione, a mezzogiorno, a oriente, a occidente.

(13:15) Tutto il paese che vedi, lo darò a te e alla tua progenie, in perpetuo.

(13:16) E farò sì che la tua progenie sarà come la polvere della terra; in guisa che, se alcuno può contare la polvere della terra, anche la tua progenie si potrà contare.

(13:17) Lèvati, percorri il paese quant'è lungo e quant'è largo, poiché io te lo darò'.

(13:18) Allora Abram levò le sue tende, e venne ad abitare alle querce di Mamre, che sono a Hebron; e quivi edificò un altare a .

(14:1) Or avvenne, al tempo di Amrafel re di Scinear, d'Arioc re di Ellasar, di Kedorlaomer re di Elam, e di Tideal re dei Goim,

(14:2) ch'essi mossero guerra a Bera re di Sodóm, a Birsha re di Amorá, a Scinear re di Adma, a Scemeber re di Tseboim e al re di Bela, che è Tsoar.

(14:3) Tutti questi ultimi si radunarono nella valle di Siddim, ch'è il Mar salato.

(14:4) Per dodici anni erano stati soggetti a Kedorlaomer, e al tredicesimo anno si erano ribellati.

(14:5) E nell'anno quattordicesimo, Kedorlaomer e i re ch'erano con lui vennero e sbaragliarono i Refei ad Ashteroth-Karnaim, gli Zuzei a Ham, gli Emei nella pianura di Kiriathaim

(14:6) e gli Horei nella loro montagna di Seir fino a El-Paran, che è presso al deserto.

(14:7) Poi tornarono indietro e vennero a En-Mishpat, che è Kades, e sbaragliarono gli Amalekiti su tutto il loro territorio, e così pure gli Amorím, che abitavano ad Hatsatson-Tamar.

(14:8) Allora il re di Sodóm, il re di Amorá, il re di Adma, il re di Tseboim e il re di Bela, che è Tsoar, uscirono e si schierarono in battaglia contro quelli, nella valle di Siddim:

(14:9) contro Kedorlaomer re di Elam, Tideal re dei Goim, Amrafel re di Scinear e Arioc re di Ellasar: quattro re contro cinque.

(14:10) Or la valle di Siddim era piena di pozzi di bitume; e i re di Sodóm e di Amorá si dettero alla fuga e vi caddero dentro; quelli che scamparono fuggirono al monte.

(14:11) E i vincitori presero tutte le ricchezze di Sodóm e di Amorá, e tutti i loro viveri, e se ne andarono.

(14:12) Presero anche Lot, figliuolo del fratello di Abram, con la sua roba; e se ne andarono. Lot abitava in Sodóm.

(14:13) E uno degli scampati venne a dirlo ad Abram, l'Ivrí, che abitava alle querce di Mamre l'Amoreo, fratello di Eshcol e fratello di Aner, i quali aveano fatto alleanza con Abram.

(14:14) E Abram, com'ebbe udito che il suo fratello era stato fatto prigioniero, armò trecentodiciotto de' suoi più fidati servitori, nati in casa sua, ed inseguì i re fino a Dan.

(14:15) E, divisa la sua schiera per assalirli di notte, egli coi suoi servi li sconfisse e l'inseguì fino a Hobah, che è a sinistra di Damaséc.

(14:16) E ricuperò tutta la roba, e rimenò pure Lot suo fratello, la sua roba, e anche le donne e il popolo.

(14:17) E com'egli se ne tornava dalla sconfitta di Kedorlaomer e dei re ch'eran con lui, il re di Sodóm gli andò incontro nella valle di Shaveh, che è la Valle del re.

(14:18) E Melchisedec, re di Shalém, fece portar del pane e del vino. Egli era sacerdote dell'Elohim altissimo.

(14:19) Ed egli benedisse Abram, dicendo: 'Benedetto sia Abram dall'Elohim altissimo, padrone de' cieli e della terra!

(14:20) E benedetto sia l'Elohim altissimo, che t'ha dato in mano i tuoi nemici!' E Abram gli diede la decima d'ogni cosa.

(14:21) E il re di Sodóm disse ad Abram: 'Dammi le persone, e prendi per te la roba'.

(14:22) Ma Abram rispose al re di Sodóm: 'Ho alzato la mia mano a , l'Elohim altissimo, padrone dei cieli e della terra,

(14:23) giurando che non prenderei neppure un filo, né un laccio di sandalo, di tutto ciò che t'appartiene; perché tu non abbia a dire: Io ho arricchito Abram.

(14:24) Nulla per me! tranne quello che hanno mangiato i giovani, e la parte che spetta agli uomini che son venuti meco: Aner, Eshcol e Mamre; essi prendano la loro parte'.

(15:1) Dopo queste cose, la parola de fu rivolta in visione ad Abram, dicendo: 'Non temere, o Abram, io sono il tuo scudo, e la tua ricompensa sarà grandissima'.

(15:2) E Abram disse: 'Signore, , che mi darai tu? poiché io me ne vo senza figliuoli, e chi possederà la mia casa è Eliezer di Damaséc'.

(15:3) E Abram soggiunse: 'Tu non m'hai dato progenie; ed ecco, uno schiavo nato in casa mia sarà mio erede'.

(15:4) Allora la parola de gli fu rivolta dicendo: 'Questi non sarà tuo erede; ma colui che uscirà dalle tue viscere sarà erede tuo'.

(15:5) E lo menò fuori, e gli disse: 'Mira il cielo, e conta le stelle, se le puoi contare'. E gli disse: 'Così sarà la tua progenie'.

(15:6) Ed egli credette a , che gli contò questo come giustizia.

(15:7) E gli disse: 'Io sono che t'ho fatto uscire da Ur de' Caldei per darti questo paese, perché tu lo possegga'.

(15:8) E Abram chiese: 'Signore, , da che posso io conoscere che lo possederò?'

(15:9) E gli rispose: 'Pigliami una giovenca di tre anni, una capra di tre anni, un montone di tre anni, una tortora e un piccione'.

(15:10) Ed egli prese tutti questi animali, li divise per mezzo, e pose ciascuna metà dirimpetto all'altra; ma non divise gli uccelli.

(15:11) Or degli uccelli rapaci calarono sulle bestie morte, ma Abram li scacciò.

(15:12) E, sul tramontare del sole, un profondo sonno cadde sopra Abram; ed ecco, uno spavento, una oscurità profonda, cadde su lui.

(15:13) E disse ad Abram: 'Sappi per certo che i tuoi discendenti dimoreranno come stranieri in un paese che non sarà loro, e vi saranno schiavi, e saranno oppressi per quattrocento anni;

(15:14) ma io giudicherò la gente di cui saranno stati servi; e, dopo questo, se ne partiranno con grandi ricchezze.

(15:15) E tu te n'andrai in pace ai tuoi padri, e sarai sepolto dopo una prospera vecchiezza.

(15:16) E alla quarta generazione essi torneranno qua; perché l'iniquità degli Amorím non è giunta finora al colmo'.

(15:17) Or come il sole si fu coricato e venne la notte scura, ecco una fornace fumante ed una fiamma di fuoco passare in mezzo agli animali divisi.

(15:18) In quel giorno fece patto con Abram, dicendo: 'Io do alla tua progenie questo paese, dal fiume di Mitzráim al gran fiume, il fiume Peráth;

(15:19) i Kením, i Kenizím, i Kadmoním,

(15:20) gli Hittím, i Ferezím, i Refaím,

(15:21) gli Amorím, i Cananím, i Ghirgasím e i Gebusím'.

(16:1) Or Sarai, moglie d'Abram, non gli aveva dato figliuoli. Essa aveva una serva egiziana per nome Agar.

(16:2) E Sarai disse ad Abram: 'Ecco, m'ha fatta sterile; deh, va' dalla mia serva; forse avrò progenie da lei'. E Abram dette ascolto alla voce di Sarai.

(16:3) Sarai dunque, moglie d'Abram, dopo che Abram ebbe dimorato dieci anni nel paese di Canaan, prese la sua serva Agar, l'Egiziana, e la diede per moglie ad Abram, suo marito.

(16:4) Ed egli andò da Agar, che rimase incinta; e quando s'accorse ch'era incinta, guardò la sua padrona con disprezzo.

(16:5) E Sarai disse ad Abram: 'L'ingiuria fatta a me, ricade su te. Io t'ho dato la mia serva in seno; e da che ella s'è accorta ch'era incinta, mi guarda con disprezzo. sia giudice fra me e te'.

(16:6) E Abram rispose a Sarai: 'Ecco, la tua serva è in tuo potere; fa' con lei come ti piacerà'. Sarai la trattò duramente, ed ella se ne fuggì da lei.

(16:7) E l'angelo de la trovò presso una sorgente d'acqua, nel deserto, presso la sorgente ch'è sulla via di Shur,

(16:8) e le disse: 'Agar, serva di Sarai, donde vieni? e dove vai?' Ed ella rispose: 'Me ne fuggo dal cospetto di Sarai mia padrona'.

(16:9) E l'angelo de le disse: 'Torna alla tua padrona, e umiliati sotto la sua mano'.

(16:10) L'angelo de soggiunse: 'Io moltiplicherò grandemente la tua progenie, e non la si potrà contare, tanto sarà numerosa'.

(16:11) E l'angelo de le disse ancora: 'Ecco, tu sei incinta e partorirai un figliuolo, al quale porrai nome Yishma'ël, perché t'ha ascoltata nella tua afflizione;

(16:12) esso sarà tra gli uomini come un asino selvatico; la sua mano sarà contro tutti, e la mano di tutti contro di lui; e abiterà in faccia a tutti i suoi fratelli'.

(16:13) Allora Agar chiamò il nome de che le avea parlato, Atta-El-Roï, perché disse: 'Ho io, proprio qui, veduto andarsene colui che m'ha vista?'

(16:14) Perciò quel pozzo fu chiamato 'il pozzo di Lachai-Roï'. Ecco, esso è fra Kades e Bered.

(16:15) E Agar partorì un figliuolo ad Abram; e Abram, al figliuolo che Agar gli avea partorito, pose nome Yishma'ël.

(16:16) Abram aveva ottantasei anni quando Agar gli partorì Yishma'ël.

(17:1) Quando Abram fu d'età di novantanove anni, gli apparve e gli disse: 'Io sono l'Elohim onnipotente; cammina alla mia presenza e sii integro;

(17:2) e io fermerò il mio patto fra me e te, e ti moltiplicherò grandissimamente'.

(17:3) Allora Abram si prostrò con la faccia in terra, e Elohim gli parlò, dicendo:

(17:4) 'Quanto a me, ecco il patto che fo con te; tu diverrai padre di una moltitudine di nazioni;

(17:5) e non sarai più chiamato Abram, ma il tuo nome sarà Abraham, poiché io ti costituisco padre di una moltitudine di nazioni.

(17:6) E ti farò moltiplicare grandissimamente, e ti farò divenir nazioni, e da te usciranno dei re.

(17:7) E fermerò il mio patto fra me e te e i tuoi discendenti dopo di te, di generazione in generazione; sarà un patto perpetuo, per il quale io sarò l'Elohim tuo e della tua progenie dopo di te.

(17:8) E a te e alla tua progenie dopo di te darò il paese dove abiti come straniero: tutto il paese di Canaan, in possesso perpetuo; e sarò loro Elohim'.

(17:9) Poi Elohim disse ad Abraham: 'Quanto a te, tu osserverai il mio patto: tu e la tua progenie dopo di te, di generazione in generazione.

(17:10) Questo è il mio patto che voi osserverete, patto fra me e voi e la tua progenie dopo di te: ogni maschio fra voi sia circonciso.

(17:11) E sarete circoncisi; e questo sarà un segno del patto fra me e voi.

(17:12) All'età d'otto giorni, ogni maschio sarà circonciso fra voi, di generazione in generazione: tanto quello nato in casa, quanto quello comprato con danaro da qualsivoglia straniero e che non sia della tua progenie.

(17:13) Quello nato in casa tua e quello comprato con danaro dovrà essere circonciso; e il mio patto nella vostra carne sarà un patto perpetuo.

(17:14) E il maschio incirconciso, che non sarà stato circonciso nella sua carne, sarà reciso di fra il suo popolo: egli avrà violato il mio patto'.

(17:15) E Elohim disse ad Abraham: 'Quanto a Sarai tua moglie, non la chiamar più Sarai; il suo nome sarà, invece Sara.

(17:16) E io la benedirò, ed anche ti darò di lei un figliuolo; io la benedirò, ed essa diverrà nazioni; re di popoli usciranno da lei'.

(17:17) Allora Abraham si prostrò con la faccia in terra e rise; e disse in cuor suo: 'Nascerà egli un figliuolo a un uomo di cent'anni? e Sara, che ha novant'anni, partorirà ella?'

(17:18) E Abraham disse a Elohim: 'Di grazia, viva Yishma'ël nel tuo cospetto!'

(17:19) E Elohim rispose: 'No, ma Sara tua moglie ti partorirà un figliuolo, e tu gli porrai nome Itzac; e io fermerò il mio patto con lui, un patto perpetuo per la sua progenie dopo di lui.

(17:20) Quanto a Yishma'ël, io t'ho esaudito. Ecco, io l'ho benedetto, e farò che moltiplichi e s'accresca grandissimamente. Egli genererà dodici principi, e io farò di lui una grande nazione.

(17:21) Ma fermerò il mio patto con Itzac che Sara ti partorirà in questo tempo, l'anno venturo'.

(17:22) E quand'ebbe finito di parlare con lui, Elohim lasciò Abraham, levandosi in alto.

(17:23) E Abraham prese Yishma'ël suo figliuolo e tutti quelli che gli erano nati in casa e tutti quelli che avea comprato col suo danaro, tutti i maschi fra la gente della casa d'Abraham, e li circoncise, in quello stesso giorno, come Elohim gli avea detto di fare.

(17:24) Or Abraham aveva novantanove anni quando fu circonciso.

(17:25) E Yishma'ël suo figliuolo aveva tredici anni quando fu circonciso.

(17:26) In quel medesimo giorno fu circonciso Abraham, e Yishma'ël suo figliuolo.

(17:27) E tutti gli uomini della sua casa, tanto quelli nati in casa quanto quelli comprati con danaro dagli stranieri, furono circoncisi con lui.

(18:1)   apparve ad Abraham alle querce di Mamre, mentre questi sedeva all'ingresso della sua tenda durante il caldo del giorno.

(18:2) Abraham alzò gli occhi, ed ecco che scòrse tre uomini, i quali stavano dinanzi a lui; e come li ebbe veduti, corse loro incontro dall'ingresso della tenda, si prostrò fino a terra e disse:

(18:3) 'Deh, Signor mio, se ho trovato grazia davanti a te, non passare senza fermarti dal tuo servo!

(18:4) Deh, lasciate che si porti un po' d'acqua; e lavatevi i piedi; e riposatevi sotto quest'albero.

(18:5) Io andrò a prendere un pezzo di pane, e vi fortificherete il cuore; poi, continuerete il vostro cammino; poiché per questo siete passati presso al vostro servo'. E quelli dissero: 'Fa' come hai detto'.

(18:6) Allora Abraham andò in fretta nella tenda da Sara, e le disse: 'Prendi subito tre misure di fior di farina, impastala, e fa' delle schiacciate'.

(18:7) Poi Abraham corse all'armento, ne tolse un vitello tenero e buono, e lo diede a un servo, il quale s'affrettò a prepararlo.

(18:8) E prese del burro, del latte e il vitello ch'era stato preparato, e li pose davanti a loro; ed egli se ne stette in piè presso di loro sotto l'albero. E quelli mangiarono.

(18:9) Poi essi gli dissero: 'Dov'è Sara tua moglie?' Ed egli rispose: 'È là nella tenda'.

(18:10) E l'altro: 'Tornerò certamente da te fra un anno; ed ecco, Sara tua moglie avrà un figliuolo'. E Sara ascoltava all'ingresso della tenda, ch'era dietro a lui.

(18:11) Or Abraham e Sara eran vecchi, bene avanti negli anni, e Sara non aveva più i corsi ordinari delle donne.

(18:12) E Sara rise dentro di sé, dicendo: 'Vecchia come sono, avrei io tali piaceri? e anche il mio signore è vecchio!'

(18:13) E disse ad Abraham: 'Perché mai ha riso Sara, dicendo: Partorirei io per davvero, vecchia come sono?

(18:14) V'ha egli cosa che sia troppo difficile per ? Al tempo fissato, fra un anno, tornerò, e Sara avrà un figliuolo'.

(18:15) Allora Sara negò, dicendo: 'Non ho riso'; perch'ebbe paura. Ma egli disse: 'Invece, hai riso!'

(18:16) Poi quegli uomini s'alzarono e volsero gli sguardi verso Sodóm; e Abraham andava con loro per accomiatarli.

(18:17) E disse: 'Celerò io ad Abraham quello che sto per fare,

(18:18) giacché Abraham deve diventare una nazione grande e potente e in lui saran benedette tutte le nazioni della terra?

(18:19) Poiché io l'ho prescelto affinché ordini ai suoi figliuoli, e dopo di sé alla sua casa, che s'attengano alla via de per praticare la giustizia e l'equità, onde ponga ad effetto a pro d'Abraham quello che gli ha promesso'.

(18:20) E disse: 'Siccome il grido che sale da Sodóm e Amorá è grande e siccome il loro peccato è molto grave,

(18:21) io scenderò e vedrò se hanno interamente agito secondo il grido che n'è pervenuto a me; e, se così non è, lo saprò'.

(18:22) E quegli uomini, partitisi di là, s'avviarono verso Sodóm; ma Abraham rimase ancora davanti a .

(18:23) E Abraham s'accostò e disse: 'Farai tu perire il giusto insieme con l'empio?

(18:24) Forse ci son cinquanta giusti nella città; farai tu perire anche quelli? o non perdonerai tu a quel luogo per amore de' cinquanta giusti che vi sono?

(18:25) Lungi da te il fare tal cosa! il far morire il giusto con l'empio, in guisa che il giusto sia trattato come l'empio! lungi da te! Il giudice di tutta la terra non farà egli giustizia?'

(18:26) E disse: 'Se trovo nella città di Sodóm cinquanta giusti, perdonerò a tutto il luogo per amor d'essi'.

(18:27) E Abraham riprese e disse: 'Ecco, prendo l'ardire di parlare al Signore, benché io non sia che polvere e cenere;

(18:28) forse, a que' cinquanta giusti ne mancheranno cinque; distruggerai tu tutta la città per cinque di meno?' E : 'Se ve ne trovo quarantacinque, non la distruggerò'.

(18:29) Abraham continuò a parlargli e disse: 'Forse, vi se ne troveranno quaranta'. E : 'Non lo farò, per amor dei quaranta'.

(18:30) E Abraham disse: 'Deh, non si adiri il Signore, ed io parlerò. Forse, vi se ne troveranno trenta'. E : 'Non lo farò, se ve ne trovo trenta'.

(18:31) E Abraham disse: 'Ecco, prendo l'ardire di parlare al Signore; forse, vi se ne troveranno venti'. E : 'Non la distruggerò per amore dei venti'.

(18:32) E Abraham disse: 'Deh, non si adiri il Signore, e io parlerò ancora questa volta soltanto. Forse, vi se ne troveranno dieci'. E : 'Non la distruggerò per amore dei dieci'.

(18:33) E come ebbe finito di parlare ad Abraham, se ne andò. E Abraham tornò alla sua dimora.

(19:1) Or i due angeli giunsero a Sodóm verso sera; e Lot stava sedendo alla porta di Sodóm; e, come li vide, s'alzò per andar loro incontro e si prostrò con la faccia a terra, e disse:

(19:2) 'Signori miei, vi prego, venite in casa del vostro servo, albergatevi questa notte, e lavatevi i piedi; poi domattina vi leverete per tempo e continuerete il vostro cammino'. Ed essi risposero: 'No; passeremo la notte sulla piazza'.

(19:3) Ma egli fe' loro tanta premura, che vennero da lui ed entrarono in casa sua. Ed egli fece loro un convito, cosse dei pani senza lievito, ed essi mangiarono.

(19:4) Ma prima che si fossero coricati, gli uomini della città, i Sodomiti, circondarono la casa: giovani e vecchi, la popolazione intera venuta da ogni lato; e chiamarono Lot, e gli dissero:

(19:5) 'Dove sono quegli uomini che son venuti da te stanotte? Menaceli fuori, affinché noi li conosciamo!'

(19:6) Lot uscì verso di loro sull'ingresso di casa, si chiuse dietro la porta, e disse:

(19:7) 'Deh, fratelli miei, non fate questo male!

(19:8) Ecco, ho due figliuole che non hanno conosciuto uomo; deh, lasciate ch'io ve le meni fuori, e voi fate di loro quel che vi piacerà; soltanto non fate nulla a questi uomini, poiché son venuti all'ombra del mio tetto'.

(19:9) Ma essi gli dissero: 'Fatti in là!' E ancora: 'Quest'individuo è venuto qua come straniero, e la vuol far da giudice! Ora faremo a te peggio che a quelli!' E, premendo Lot con violenza, s'avvicinarono per sfondare la porta.

(19:10) Ma quegli uomini stesero la mano, trassero Lot in casa con loro, e chiusero la porta.

(19:11) E colpirono di cecità la gente ch'era alla porta della casa, dal più piccolo al più grande, talché si stancarono a cercar la porta.

(19:12) E quegli uomini dissero a Lot: 'Chi hai tu ancora qui? fa' uscire da questo luogo generi, figliuoli, figliuole e chiunque de' tuoi è in questa città;

(19:13) poiché noi distruggeremo questo luogo, perché il grido contro i suoi abitanti è grande nel cospetto de , e ci ha mandati a distruggerlo'.

(19:14) Allora Lot uscì, parlò ai suoi generi che avevano preso le sue figliuole, e disse: 'Levatevi, uscite da questo luogo, perché sta per distruggere la città'. Ma ai generi parve che volesse scherzare.

(19:15) E come l'alba cominciò ad apparire, gli angeli sollecitarono Lot, dicendo: 'Lèvati, prendi tua moglie e le tue due figliuole che si trovan qui, affinché tu non perisca nel castigo di questa città'.

(19:16) Ma egli s'indugiava; e quegli uomini presero per la mano lui, sua moglie e le sue due figliuole, perché lo volea risparmiare; e lo menaron via, e lo misero fuori della città.

(19:17) E avvenne che quando li ebbero fatti uscire, uno di quegli uomini disse: 'Sàlvati la vita! non guardare indietro, e non ti fermare in alcun luogo della pianura; sàlvati al monte, che tu non abbia a perire!'

(19:18) E Lot rispose loro: 'No, mio signore!

(19:19) ecco, il tuo servo ha trovato grazia agli occhi tuoi, e tu hai mostrato la grandezza della tua bontà verso di me conservandomi in vita; ma io non posso salvarmi al monte prima che il disastro mi sopraggiunga, ed io perisca.

(19:20) Ecco, questa città è vicina da potermici rifugiare, ed è piccola. Deh, lascia ch'io scampi quivi - non è essa piccola? - e vivrà l'anima mia!'

(19:21) E quegli a lui: 'Ecco, anche questa grazia io ti concedo: di non distruggere la città, della quale hai parlato.

(19:22) Affréttati, scampa colà, poiché io non posso far nulla finché tu vi sia giunto'. Perciò quella città fu chiamata Tsoar.

(19:23) Il sole si levava sulla terra quando Lot arrivò a Tsoar.

(19:24) Allora fece piovere dai cieli su Sodóm e Amorá zolfo e fuoco, da parte de ;

(19:25) ed egli distrusse quelle città e tutta la pianura e tutti gli abitanti delle città e quanto cresceva sul suolo.

(19:26) Ma la moglie di Lot si volse a guardare indietro, e diventò una statua di sale.

(19:27) E Abraham si levò la mattina a buon'ora, e andò al luogo dove s'era prima fermato davanti a ;

(19:28) guardò verso Sodóm e Amorá e verso tutta la regione della pianura, ed ecco vide un fumo che si levava dalla terra, come il fumo d'una fornace.

(19:29) Così avvenne che, quando Elohim distrusse le città della pianura, egli si ricordò d'Abraham, e fece partir Lot di mezzo al disastro, allorché sovvertì le città dove Lot avea dimorato.

(19:30) Lot salì da Tsoar e dimorò sul monte insieme con le sue due figliuole, perché temeva di stare in Tsoar; e dimorò in una spelonca, egli con le sue due figliuole.

(19:31) E la maggiore disse alla minore: 'Nostro padre è vecchio, e non c'è più nessuno sulla terra per venire da noi, come si costuma in tutta la terra.

(19:32) Vieni, diamo a bere del vino a nostro padre, e giaciamoci con lui, affinché possiamo conservare la razza di nostro padre'.

(19:33) E quella stessa notte dettero a bere del vino al loro padre; e la maggiore entrò e si giacque con suo padre; ed egli non s'accorse né quando essa si coricò né quando si levò.

(19:34) E avvenne che il dì seguente, la maggiore disse alla minore: 'Ecco, la notte passata io mi giacqui con mio padre; diamogli a bere del vino anche questa notte; e tu entra, e giaciti con lui, affinché possiamo conservare la razza di nostro padre'.

(19:35) E anche quella notte dettero a bere del vino al padre loro, e la minore andò a giacersi con lui; ed egli non s'accorse né quando essa si coricò né quando si levò.

(19:36) Così le due figliuole di Lot rimasero incinte del loro padre.

(19:37) E la maggiore partorì un figliuolo, al quale pose nome Moab. Questi è il padre dei Moabiti, che sussistono fino al dì d'oggi.

(19:38) E la minore partorì anch'essa un figliuolo, al quale pose nome Ben-Ammi. Questi è il padre degli Ammoniti, che sussistono fino al dì d'oggi.

(20:1) Abraham si partì di là andando verso il paese del mezzodì, dimorò fra Kades e Shur, e abitò come forestiero in Gherar.

(20:2) E Abraham diceva di Sara sua moglie: 'Ell'è mia sorella'. E Abimelec, re di Gherar, mandò a pigliar Sara.

(20:3) Ma Elohim venne, di notte, in un sogno, ad Abimelec, e gli disse: 'Ecco, tu sei morto, a motivo della donna che ti sei presa; perch'ella ha marito'.

(20:4) Or Abimelec non s'era accostato a lei; e rispose: 'Signore, faresti tu perire una nazione, anche se giusta?

(20:5) Non m'ha egli detto: È mia sorella? e anche lei stessa ha detto: Egli è mio fratello. Io ho fatto questo nella integrità del mio cuore e con mani innocenti'.

(20:6) E Elohim gli disse nel sogno: 'Anch'io so che tu hai fatto questo nella integrità del tuo cuore; e t'ho quindi preservato dal peccare contro di me; perciò non ti ho permesso di toccarla.

(20:7) Or dunque, restituisci la moglie a quest'uomo, perché è profeta; ed egli pregherà per te, e tu vivrai. Ma, se non la restituisci, sappi che, per certo, morrai: tu e tutti i tuoi'.

(20:8) E Abimelec si levò la mattina per tempo, chiamò tutti i suoi servi, e raccontò in loro presenza tutte queste cose. E quegli uomini furon presi da gran paura.

(20:9) Poi Abimelec chiamò Abraham e gli disse: 'Che ci hai tu fatto? E in che t'ho io offeso, che tu abbia fatto venir su me e sul mio regno un sì gran peccato? Tu m'hai fatto cose che non si debbono fare'.

(20:10) E di nuovo Abimelec disse ad Abraham: 'A che miravi, facendo questo?'

(20:11) E Abraham rispose: 'L'ho fatto, perché dicevo fra me: Certo, in questo luogo non c'è timor di Elohim; e m'uccideranno a causa di mia moglie.

(20:12) Inoltre, ella è proprio mia sorella, figliuola di mio padre, ma non figliuola di mia madre; ed è diventata mia moglie.

(20:13) Or quando Elohim mi fece errare lungi dalla casa di mio padre, io le dissi: Questo è il favore che tu mi farai; dovunque giungeremo, dirai di me: È mio fratello'.

(20:14) E Abimelec prese delle pecore, dei buoi, de' servi e delle serve, e li diede ad Abraham, e gli restituì Sara sua moglie. E Abimelec disse:

(20:15) 'Ecco, il mio paese ti sta dinanzi; dimora dovunque ti piacerà'. E a Sara disse:

(20:16) 'Ecco, io ho dato a tuo fratello mille pezzi d'argento; questo ti sarà un velo sugli occhi di fronte a tutti quelli che sono teco, e sarai giustificata dinanzi a tutti'.

(20:17) E Abraham pregò Elohim, e Elohim guarì Abimelec, la moglie e le serve di lui, ed esse poteron partorire.

(20:18) Poiché avea del tutto resa sterile l'intera casa di Abimelec, a motivo di Sara moglie di Abraham.

(21:1) visitò Sara come avea detto; e fece a Sara come aveva annunziato.

(21:2) E Sara concepì e partorì un figliuolo ad Abraham, quand'egli era vecchio, al tempo che Elohim gli aveva fissato.

(21:3) E Abraham pose nome Itzac al figliuolo che gli era nato, che Sara gli aveva partorito.

(21:4) E Abraham circoncise il suo figliuolo Itzac all'età di otto giorni, come Elohim gli avea comandato.

(21:5) Or Abraham aveva cento anni, quando gli nacque il suo figliuolo Itzac.

(21:6) E Sara disse: 'Elohim m'ha dato di che ridere; chiunque l'udrà riderà con me'.

(21:7) E aggiunse: 'Chi avrebbe mai detto ad Abraham che Sara allatterebbe figliuoli? poiché io gli ho partorito un figliuolo nella sua vecchiaia'.

(21:8) Il bambino dunque crebbe e fu divezzato; e nel giorno che Itzac fu divezzato, Abraham fece un gran convito.

(21:9) E Sara vide che il figliuolo partorito ad Abraham da Agar, l'Egiziana, rideva;

(21:10) allora ella disse ad Abraham: 'Caccia via questa serva e il suo figliuolo; perché il figliuolo di questa serva non ha da essere erede col mio figliuolo, con Itzac'.

(21:11) E la cosa dispiacque fortemente ad Abraham, a motivo del suo figliuolo.

(21:12) Ma Elohim disse ad Abraham: 'Questo non ti dispiaccia, a motivo del fanciullo e della tua serva; acconsenti a tutto quello che Sara ti dirà; poiché da Itzac uscirà la progenie che porterà il tuo nome.

(21:13) Ma anche del figliuolo di questa serva io farò una nazione, perché è tua progenie'.

(21:14) Abraham dunque si levò la mattina di buon'ora, prese del pane e un otre d'acqua, e lo diede ad Agar, mettendoglielo sulle spalle; le diede anche il fanciullo, e la mandò via. Ed essa partì e andò errando per il deserto di Beer-Sceba.

(21:15) E quando l'acqua dell'otre venne meno, essa lasciò cadere il fanciullo sotto un arboscello.

(21:16) E se ne andò, e si pose a sedere dirimpetto, a distanza d'un tiro d'arco; perché diceva: 'Ch'io non vegga morire il fanciullo!' E sedendo così dirimpetto, alzò la voce e pianse.

(21:17) E Elohim udì la voce del ragazzo; e l'angelo di Elohim chiamò Agar dal cielo, e le disse: 'Che hai, Agar? non temere, poiché Elohim ha udito la voce del fanciullo là dov'è.

(21:18) Lèvati, prendi il ragazzo e tienlo per la mano; perché io farò di lui una grande nazione'.

(21:19) E Elohim le aperse gli occhi, ed ella vide un pozzo d'acqua: e andò, empì d'acqua l'otre, e diè da bere al ragazzo.

(21:20) E Elohim fu con lui; ed egli crebbe, abitò nel deserto, e fu tirator d'arco;

(21:21) dimorò nel deserto di Paran, e sua madre gli prese per moglie una donna del paese di Mitzráim.

(21:22) Or avvenne in quel tempo che Abimelec, accompagnato da Picol, capo del suo esercito, parlò ad Abraham, dicendo: 'Elohim è teco in tutto quello che fai;

(21:23) or dunque giurami qui, nel nome di Elohim, che tu non ingannerai né me, né i miei figliuoli, né i miei nipoti; ma che userai verso di me e verso il paese dove hai dimorato come forestiero, la stessa benevolenza che io ho usata verso di te'.

(21:24) E Abraham rispose: 'Lo giuro'.

(21:25) E Abraham fece delle rimostranze ad Abimelec per cagione di un pozzo di acqua, di cui i servi di Abimelec s'erano impadroniti per forza.

(21:26) E Abimelec disse: 'Io non so chi abbia fatto questo; tu stesso non me l'hai fatto sapere, e io non ne ho sentito parlare che oggi'.

(21:27) E Abraham prese pecore e buoi e li diede ad Abimelec; e i due fecero alleanza.

(21:28) Poi Abraham mise da parte sette agnelle del gregge.

(21:29) E Abimelec disse ad Abraham: 'Che voglion dire queste sette agnelle che tu hai messe da parte?'

(21:30) Abraham rispose: 'Tu accetterai dalla mia mano queste sette agnelle, affinché questo mi serva di testimonianza che io ho scavato questo pozzo'.

(21:31) Perciò egli chiamò quel luogo Beer-Sceba, perché ambedue vi avean fatto giuramento.

(21:32) Così fecero alleanza a Beer-Sceba. Poi Abimelec, con Picol, capo del suo esercito, si levò, e se ne tornarono nel paese dei Filistei.

(21:33) E Abraham piantò un tamarindo a Beer-Sceba, e invocò quivi il nome de , l'Elohim della eternità.

(21:34) E Abraham dimorò come forestiero molto tempo nel paese de' Filistei.

(22:1) Dopo queste cose, avvenne che Elohim provò Abraham, e gli disse: 'Abraham!' Ed egli rispose: 'Eccomi'.

(22:2) E Elohim disse: 'Prendi ora il tuo figliuolo, il tuo unico, colui che ami, Itzac, e vattene nel paese di Moriah, e offrilo quivi in olocausto sopra uno dei monti che ti dirò'.

(22:3) E Abraham levatosi la mattina di buon'ora, mise il basto al suo asino, prese con sé due de' suoi servitori e Itzac suo figliuolo, spaccò delle legna per l'olocausto, poi partì per andare al luogo che Elohim gli avea detto.

(22:4) Il terzo giorno, Abraham alzò gli occhi e vide da lontano il luogo.

(22:5) E Abraham disse ai suoi servitori: 'Rimanete qui con l'asino; io ed il ragazzo andremo fin colà e adoreremo; poi torneremo a voi'.

(22:6) E Abraham prese le legna per l'olocausto e le pose addosso a Itzac suo figliuolo; poi prese in mano sua il fuoco e il coltello, e tutti e due s'incamminarono assieme.

(22:7) E Itzac parlò ad Abraham suo padre e disse: 'Padre mio!' Abraham rispose: 'Eccomi qui, figlio mio'. E Itzac: 'Ecco il fuoco e le legna; ma dov'è l'agnello per l'olocausto?'

(22:8) Abraham rispose: 'Figliuol mio, Elohim se lo provvederà l'agnello per l'olocausto'. E camminarono ambedue assieme.

(22:9) E giunsero al luogo che Elohim gli avea detto, e Abraham edificò quivi l'altare, e vi accomodò le legna; legò Itzac suo figliuolo, e lo mise sull'altare, sopra le legna.

(22:10) E Abraham stese la mano e prese il coltello per scannare il suo figliuolo.

(22:11) Ma l'angelo de gli gridò dal cielo e disse: 'Abraham, Abraham'.

(22:12) E quegli rispose: 'Eccomi'. E l'angelo: 'Non metter la mano addosso al ragazzo, e non gli fare alcun male; poiché ora so che tu temi Elohim, giacché non m'hai rifiutato il tuo figliuolo, l'unico tuo'.

(22:13) E Abraham alzò gli occhi, guardò, ed ecco dietro a sé un montone, preso per le corna in un cespuglio. E Abraham andò, prese il montone, e l'offerse in olocausto invece del suo figliuolo.

(22:14) E Abraham pose nome a quel luogo Jehovah-jireh. Per questo si dice oggi: 'Al monte de , sarà provveduto'.

(22:15) L'angelo de chiamò dal cielo Abraham una seconda volta, e disse:

(22:16) 'Io giuro per me stesso, dice , che, siccome tu hai fatto questo e non m'hai rifiutato il tuo figliuolo, l'unico tuo,

(22:17) io certo ti benedirò e moltiplicherò la tua progenie come le stelle del cielo e come la rena ch'è sul lido del mare; e la tua progenie possederà la porta de' suoi nemici.

(22:18) E tutte le nazioni della terra saranno benedette nella tua progenie, perché tu hai ubbidito alla mia voce'.

(22:19) Poi Abraham se ne tornò ai suoi servitori; e si levarono e se n'andarono insieme a Beer-Sceba. E Abraham dimorò a Beer-Sceba.

(22:20) Dopo queste cose avvenne che fu riferito ad Abraham questo: 'Ecco, Milca ha partorito anch'ella de' figliuoli a Nahor, tuo fratello:

(22:21) Uz, suo primogenito, Buz suo fratello, Kemuel padre d'Aram,

(22:22) Kesed, Hazo, Pildash, Jidlaf e Bethuel'.

(22:23) E Bethuel generò Ribqà. Questi otto Milca partorì a Nahor, fratello d'Abraham.

(22:24) E la concubina di lui, che si chiamava Reumah, partorì anch'essa Thebah, Gaam, Tahash e Maaca.

(23:1) Or la vita di Sara fu di centoventisette anni. Tanti furon gli anni della vita di Sara.

(23:2) E Sara morì a Kiriat-Arba, che è Hebron, nel paese di Canaan; e Abraham venne a far duolo di Sara e a piangerla.

(23:3) Poi Abraham si levò di presso al suo morto, e parlò ai figliuoli di Heth, dicendo:

(23:4) 'Io sono straniero e avventizio fra voi; datemi la proprietà di un sepolcro fra voi, affinché io seppellisca il mio morto e me lo tolga d'innanzi'.

(23:5) E i figliuoli di Heth risposero ad Abraham dicendogli:

(23:6) 'Ascoltaci, signore; tu sei fra noi un principe di Elohim; seppellisci il tuo morto nel migliore dei nostri sepolcri; nessun di noi ti rifiuterà il suo sepolcro perché tu vi seppellisca il tuo morto'.

(23:7) E Abraham si levò, s'inchinò dinanzi al popolo del paese, dinanzi ai figliuoli di Heth, e parlò loro dicendo:

(23:8) 'Se piace a voi ch'io tolga il mio morto d'innanzi a me e lo seppellisca, ascoltatemi, e intercedete per me presso Efron figliuolo di Zohar

(23:9) perché mi ceda la sua spelonca di Macpela che è all'estremità del suo campo, e me la dia per l'intero suo prezzo, come sepolcro che m'appartenga fra voi'.

(23:10) Or Efron sedeva in mezzo ai figliuoli di Heth; ed Efron, lo Hitteo, rispose ad Abraham in presenza dei figliuoli di Heth, di tutti quelli che entravano per la porta della sua città, dicendo:

(23:11) 'No, mio signore, ascoltami! Io ti dono il campo, e ti dono la spelonca che v'è; te ne fo dono, in presenza de' figliuoli del mio popolo; seppellisci il tuo morto'.

(23:12) E Abraham s'inchinò dinanzi al popolo del paese,

(23:13) e parlò ad Efron in presenza del popolo del paese, dicendo: 'Deh, ascoltami! Io ti darò il prezzo del campo; accettalo da me, e io seppellirò quivi il mio morto'.

(23:14) Ed Efron rispose ad Abraham, dicendogli:

(23:15) 'Signor mio, ascoltami! Un pezzo di terreno di quattrocento sicli d'argento, che cos'è fra me e te? Seppellisci dunque il tuo morto'.

(23:16) E Abraham fece a modo di Efron; e Abraham pesò a Efron il prezzo che egli avea detto in presenza de' figliuoli di Heth, quattrocento sicli d'argento, di buona moneta mercantile.

(23:17) Così il campo di Efron ch'era a Macpela dirimpetto a Mamre, il campo con la caverna che v'era, e tutti gli alberi che erano nel campo e in tutti i confini all'intorno,

(23:18) furono assicurati come proprietà d'Abraham, in presenza dei figliuoli di Heth e di tutti quelli ch'entravano per la porta della città di Efron.

(23:19) Dopo questo, Abraham seppellì Sara sua moglie nella spelonca del campo di Macpela dirimpetto a Mamre, che è Hebron, nel paese di Canaan.

(23:20) E il campo e la spelonca che v'è, furono assicurati ad Abraham, dai figliuoli di Heth, come sepolcro di sua proprietà.

(24:1) Or Abraham era vecchio e d'età avanzata; e avea benedetto Abraham in ogni cosa.

(24:2) E Abraham disse al più antico servo di casa sua, che aveva il governo di tutti i suoi beni: 'Deh, metti la tua mano sotto la mia coscia;

(24:3) e io ti farò giurare per , l'Elohim dei cieli e l'Elohim della terra, che tu non prenderai per moglie al mio figliuolo alcuna delle figliuole de' Cananím, fra i quali dimoro;

(24:4) ma andrai al mio paese e al mio parentado, e vi prenderai una moglie per il mio figliuolo, per Itzac'.

(24:5) Il servo gli rispose: 'Forse quella donna non vorrà seguirmi in questo paese; dovrò io allora ricondurre il tuo figliuolo nel paese donde tu sei uscito?'

(24:6) E Abraham gli disse: 'Guardati dal ricondurre colà il mio figliuolo!

(24:7) , l'Elohim dei cieli, che mi trasse dalla casa di mio padre e dal mio paese natale e mi parlò e mi giurò dicendo: - Io darò alla tua progenie questo paese, - egli stesso manderà il suo angelo davanti a te, e tu prenderai di là una moglie per il mio figliuolo.

(24:8) E se la donna non vorrà seguirti, allora sarai sciolto da questo giuramento che ti faccio fare; soltanto, non ricondurre colà il mio figliuolo'.

(24:9) E il servo pose la mano sotto la coscia d'Abraham suo signore, e gli giurò di fare com'egli chiedeva.

(24:10) Poi il servo prese dieci cammelli fra i cammelli del suo signore, e si partì, avendo a sua disposizione tutti i beni del suo signore; e messosi in viaggio, andò in Mesopotamia, alla città di Nahor.

(24:11) E, fatti riposare sulle ginocchia i cammelli fuori della città presso a un pozzo d'acqua, verso sera, all'ora in cui le donne escono ad attinger acqua, disse:

(24:12) 'O , Elohim del mio signore Abraham, deh, fammi fare quest'oggi un felice incontro, e usa benignità verso Abraham mio signore!

(24:13) Ecco, io sto qui presso a questa sorgente; e le figlie degli abitanti della città usciranno ad attinger acqua.

(24:14) Fa' che la fanciulla alla quale dirò: - Deh, abbassa la tua brocca perch'io beva - e che mi risponderà - Bevi, e darò da bere anche ai tuoi cammelli, - sia quella che tu hai destinata al tuo servo Itzac. E da questo comprenderò che tu hai usato benignità verso il mio signore'.

(24:15) Non aveva ancora finito di parlare, quand'ecco uscire con la sua brocca sulla spalla, Ribqà, figliuola di Bethuel figlio di Milca, moglie di Nahor fratello d'Abraham.

(24:16) La fanciulla era molto bella d'aspetto, vergine, e uomo alcuno non l'avea conosciuta. Ella scese alla sorgente, empì la brocca, e risalì.

(24:17) E il servo le corse incontro, e le disse: 'Deh, dammi a bere un po' d'acqua della tua brocca'.

(24:18) Ed ella rispose: 'Bevi, signor mio'; e s'affrettò a calarsi la brocca sulla mano, e gli diè da bere.

(24:19) E quand'ebbe finito di dargli da bere disse: 'Io ne attingerò anche per i tuoi cammelli, finché abbian bevuto a sufficienza'.

(24:20) E presto vuotò la sua brocca nell'abbeveratoio, corse di nuovo al pozzo ad attingere acqua, e ne attinse per tutti i cammelli di lui.

(24:21) E quell'uomo la contemplava in silenzio per sapere se avesse o no fatto prosperare il suo viaggio.

(24:22) E quando i cammelli ebbero finito di bere, l'uomo prese un anello d'oro del peso di mezzo siclo, e due braccialetti del peso di dieci sicli d'oro, per i polsi di lei, e disse:

(24:23) 'Di chi sei figliuola? deh, dimmelo. V'è posto in casa di tuo padre per albergarci?'

(24:24) Ed ella rispose: 'Son figliuola di Bethuel figliuolo di Milca, ch'ella partorì a Nahor'.

(24:25) E aggiunse: 'C'è da noi strame e foraggio assai, e anche posto da albergare'.

(24:26) E l'uomo s'inchinò, adorò , e disse:

(24:27) 'Benedetto , l'Elohim d'Abraham mio signore, che non ha cessato d'esser benigno e fedele verso il mio signore! Quanto a me, mi ha messo sulla via della casa dei fratelli del mio signore'.

(24:28) E la fanciulla corse a raccontare queste cose a casa di sua madre.

(24:29) Or Ribqà aveva un fratello chiamato Labano. E Labano corse fuori da quell'uomo alla sorgente.

(24:30) Com'ebbe veduto l'anello e i braccialetti ai polsi di sua sorella ed ebbe udite le parole di Ribqà sua sorella che diceva: 'Quell'uomo m'ha parlato così', venne a quell'uomo, ed ecco ch'egli se ne stava presso ai cammelli, vicino alla sorgente.

(24:31) E disse: 'Entra, benedetto ! perché stai fuori? Io ho preparato la casa e un luogo per i cammelli'.

(24:32) L'uomo entrò in casa, e Labano scaricò i cammelli, diede strame e foraggio ai cammelli, e portò acqua per lavare i piedi a lui e a quelli ch'eran con lui.

(24:33) Poi gli fu posto davanti da mangiare; ma egli disse: 'Non mangerò finché non abbia fatto la mia ambasciata'. E l'altro disse: 'Parla'.

(24:34) E quegli: 'Io sono servo d'Abraham.

(24:35) ha benedetto abbondantemente il mio signore, ch'è divenuto grande; gli ha dato pecore e buoi, argento e oro, servi e serve, cammelli e asini.

(24:36) Or Sara, moglie del mio signore, ha partorito nella sua vecchiaia un figliuolo al mio padrone, che gli ha dato tutto quel che possiede.

(24:37) E il mio signore m'ha fatto giurare, dicendo: - Non prenderai come moglie per il mio figliuolo alcuna delle figlie de' Cananím, nel paese de' quali dimoro;

(24:38) ma andrai alla casa di mio padre e al mio parentado e vi prenderai una moglie per il mio figliuolo.

(24:39) - E io dissi al mio padrone: - Forse quella donna non mi vorrà seguire.

(24:40) - Ed egli rispose: - , nel cospetto del quale ho camminato, manderà il suo angelo teco e farà prosperare il tuo viaggio, e tu prenderai al mio figliuolo una moglie del mio parentado e della casa di mio padre.

(24:41) Sarai sciolto dal giuramento che ti fo fare, quando sarai andato dal mio parentado; e, se non vorranno dartela, allora sarai sciolto dal giuramento che mi fai.

(24:42) - Oggi sono arrivato alla sorgente, e ho detto: - O , Elohim del mio signore Abraham, se pur ti piace far prosperare il viaggio che ho intrapreso,

(24:43) ecco, io mi fermo presso questa sorgente; fa' che la fanciulla che uscirà ad attinger acqua, alla quale dirò: - Deh, dammi da bere un po' d'acqua della tua brocca, -

(24:44) e che mi dirà: - Bevi pure, e ne attingerò anche per i tuoi cammelli, - sia la moglie che ha destinata al figliuolo del mio signore.

(24:45) E avanti che avessi finito di parlare in cuor mio, ecco uscir fuori Ribqà con la sua brocca sulla spalla, scendere alla sorgente e attinger l'acqua. Allora io le ho detto:

(24:46) - Deh, dammi da bere! - Ed ella s'è affrettata a calare la brocca dalla spalla, e m'ha risposto: - Bevi! e darò da bere anche ai tuoi cammelli. - Così ho bevuto io ed ella ha abbeverato anche i cammelli.

(24:47) Poi l'ho interrogata, e le ho detto: - Di chi sei figliuola? - Ed ella ha risposto: - Son figliuola di Bethuel figlio di Nahor, che Milca gli partorì. - Allora io le ho messo l'anello al naso e i braccialetti ai polsi.

(24:48) E mi sono inchinato, ho adorato e ho benedetto , l'Elohim d'Abraham mio signore, che m'ha condotto per la retta via a prendere per il figliuolo di lui la figliuola del fratello del mio signore.

(24:49) E ora, se volete usare benignità e fedeltà verso il mio signore, ditemelo; e se no, ditemelo lo stesso, e io mi volgerò a destra o a sinistra'.

(24:50) Allora Labano e Bethuel risposero e dissero: 'La cosa procede ; noi non possiam dirti né male né bene.

(24:51) Ecco, Ribqà ti sta dinanzi, prendila, va', e sia ella moglie del figliuolo del tuo signore, come ha detto'.

(24:52) E quando il servo d'Abraham ebbe udito le loro parole, si prostrò a terra dinanzi a .

(24:53) Il servo trasse poi fuori oggetti d'argento e oggetti d'oro, e vesti, e li dette a Ribqà; e donò anche delle cose preziose al fratello e alla madre di lei.

(24:54) Poi mangiarono e bevvero, egli e gli uomini ch'eran con lui, e passaron quivi la notte. La mattina, quando si furono levati, il servo disse: 'Lasciatemi tornare al mio signore'.

(24:55) E il fratello e la madre di Ribqà dissero: 'Rimanga la fanciulla ancora alcuni giorni con noi, almeno una diecina; poi se ne andrà'. Ma egli rispose loro:

(24:56) 'Non mi trattenete, giacché ha fatto prosperare il mio viaggio; lasciatemi partire, affinché io me ne torni al mio signore'.

(24:57) Allora dissero: 'Chiamiamo la fanciulla e sentiamo lei stessa'.

(24:58) Chiamarono Ribqà, e le dissero: 'Vuoi tu andare con quest'uomo?' Ed ella rispose:

(24:59) 'Sì, andrò'. Così lasciarono andare Ribqà loro sorella e la sua balia col servo d'Abraham e la sua gente.

(24:60) E benedissero Ribqà e le dissero: 'Sorella nostra, possa tu esser madre di migliaia di miriadi, e possa la tua progenie possedere la porta de' suoi nemici!'

(24:61) E Ribqà si levò con le sue serve e montarono sui cammelli e seguirono quell'uomo. E il servo prese Ribqà e se ne andò.

(24:62) Or Itzac era tornato dal pozzo di Lachai-Roï, ed abitava nel paese del mezzodì.

(24:63) Itzac era uscito, sul far della sera, per meditare nella campagna; e, alzati gli occhi, guardò, ed ecco venir de' cammelli.

(24:64) E Ribqà, alzati anch'ella gli occhi, vide Itzac, saltò giù dal cammello, e disse al servo:

(24:65) 'Chi è quell'uomo che viene nel campo incontro a noi?' Il servo rispose: 'È il mio signore'. Ed ella, preso il suo velo, se ne coprì.

(24:66) E il servo raccontò a Itzac tutto quello che avea fatto.

(24:67) E Itzac menò Ribqà nella tenda di Sara sua madre, se la prese, ed ella divenne sua moglie, ed egli l'amò. Così Itzac fu consolato dopo la morte di sua madre.

(25:1) Poi Abraham prese un'altra moglie, per nome Ketura.

(25:2) E questa gli partorì Zimran, Jokshan, Medan, Madian, Jishbak e Shuach.

(25:3) Jokshan generò Sceba e Dedan. I figliuoli di Dedan furono gli Asshurim, i Letushim ed i Leummim.

(25:4) E i figliuoli di Madian furono Efa, Efer, Hanoch, Abida ed Eldaa. Tutti questi furono i figliuoli di Ketura.

(25:5) E Abraham dette tutto quello che possedeva a Itzac;

(25:6) ma ai figliuoli delle sue concubine fece dei doni e, mentre era ancora in vita, li mandò lungi dal suo figliuolo Itzac, verso levante, nel paese d'oriente.

(25:7) Or tutto il tempo della vita d'Abraham fu di centosettantacinque anni.

(25:8) Poi Abraham spirò in prospera vecchiezza, attempato e sazio di giorni, e fu riunito al suo popolo.

(25:9) E Itzac e Yishma'ël, suoi figliuoli, lo seppellirono nella spelonca di Macpela nel campo di Efron figliuolo di Tsoar lo Hitteo, ch'è dirimpetto a Mamre:

(25:10) campo, che Abraham avea comprato dai figliuoli di Heth. Quivi furon sepolti Abraham e Sara sua moglie.

(25:11) E dopo la morte d'Abraham, Elohim benedisse Itzac figliuolo di lui; e Itzac dimorò presso il pozzo di Lachai-Roï.

(25:12) Or questi sono i discendenti d'Yishma'ël, figliuolo d'Abraham, che Agar, l'Egiziana, serva di Sara, avea partorito ad Abraham.

(25:13) Questi sono i nomi de' figliuoli d'Yishma'ël, secondo le loro generazioni: Nebaioth, il primogenito d'Yishma'ël; poi Kedar, Adbeel, Mibsam,

(25:14) Mishma, Duma, Massa, Hadar, Tema, Jethur,

(25:15) Nafish e Kedma.

(25:16) Questi sono i figliuoli d'Yishma'ël, e questi i loro nomi, secondo i loro villaggi e i loro accampamenti. Furono i dodici capi dei loro popoli.

(25:17) E gli anni della vita d'Yishma'ël furono centotrentasette; poi spirò, morì, e fu riunito al suo popolo.

(25:18) E i suoi figliuoli abitarono da Havila fino a Shur, ch'è dirimpetto all'Mitzráim, andando verso l'Assiria. Egli si stabilì di faccia a tutti i suoi fratelli.

(25:19) E questi sono i discendenti d'Itzac, figliuolo d'Abraham.

(25:20) Abraham generò Itzac; e Itzac era in età di quarant'anni quando prese per moglie Ribqà, figliuola di Bethuel, l'Arameo di Paddan-Aram, e sorella di Labano, l'Arameo.

(25:21) Itzac pregò istantemente per sua moglie, perch'ella era sterile. l'esaudì, e Ribqà, sua moglie, concepì.

(25:22) E i bambini si urtavano nel suo seno; ed ella disse: 'Se così è, perché vivo?' E andò a consultare .

(25:23) E le disse: 'Due nazioni sono nel tuo seno, e due popoli separati usciranno dalle tue viscere. Uno dei due popoli sarà più forte dell'altro, e il maggiore servirà il minore'.

(25:24) E quando venne per lei il tempo di partorire, ecco ch'ella aveva due gemelli nel seno.

(25:25) E il primo che uscì fuori era rosso, e tutto quanto come un mantello di pelo; e gli fu posto nome Esav.

(25:26) Dopo uscì il suo fratello, che con la mano teneva il calcagno di Esav; e gli fu posto nome Iaqób. Or Itzac era in età di sessant'anni quando Ribqà li partorì.

(25:27) I due fanciulli crebbero, ed Esav divenne un esperto cacciatore, un uomo di campagna, e Iaqób un uomo tranquillo, che se ne stava nelle tende.

(25:28) Or Itzac amava Esav, perché la cacciagione era di suo gusto; e Ribqà amava Iaqób.

(25:29) Or come Iaqób s'era fatto cuocere una minestra, Esav giunse dai campi, tutto stanco.

(25:30) Ed Esav disse a Iaqób: 'Deh, dammi da mangiare un po' di cotesta minestra rossa; perché sono stanco'. Per questo fu chiamato Edom.

(25:31) E Iaqób gli rispose: 'Vendimi prima di tutto la tua primogenitura'.

(25:32) Ed Esav disse: 'Ecco io sto per morire; che mi giova la primogenitura?'

(25:33) E Iaqób disse: 'Prima, giuramelo'. Ed Esav glielo giurò, e vendé la sua primogenitura a Iaqób.

(25:34) E Iaqób diede a Esav del pane e della minestra di lenticchie. Ed egli mangiò e bevve; poi si levò, e se ne andò. Così Esav sprezzò la primogenitura.

(26:1) Or ci fu la carestia nel paese, oltre la prima carestia che c'era stata al tempo d'Abraham. E Itzac andò da Abimelec, re dei Filistei, a Gherar.

(26:2) E gli apparve e gli disse: 'Non scendere in Mitzráim; dimora nel paese che io ti dirò.

(26:3) Soggiorna in questo paese, e io sarò teco e ti benedirò, poiché io darò a te e alla tua progenie tutti questi paesi, e manterrò il giuramento che feci ad Abraham tuo padre,

(26:4) e moltiplicherò la tua progenie come le stelle del cielo, darò alla tua progenie tutti questi paesi, e tutte le nazioni della terra saranno benedette nella tua progenie,

(26:5) perché Abraham ubbidì alla mia voce e osservò quello che gli aveva ordinato, i miei comandamenti, i miei statuti e le mie leggi'.

(26:6) E Itzac dimorò in Gherar.

(26:7) E quando la gente del luogo gli faceva delle domande intorno alla sua moglie, egli rispondeva: 'È mia sorella'; perché avea paura di dire: 'È mia moglie'. 'Non vorrei', egli pensava, 'che la gente del luogo avesse ad uccidermi, a motivo di Ribqà'. Poiché ella era di bell'aspetto.

(26:8) Ora, prolungandosi quivi il suo soggiorno, avvenne che Abimelec, re dei Filistei, mentre guardava dalla finestra, vide Itzac che scherzava con Ribqà sua moglie.

(26:9) E Abimelec chiamò Itzac, e gli disse: 'Certo, costei è tua moglie; come mai dunque, hai detto: È mia sorella?' E Itzac rispose: 'Perché dicevo: Non vorrei esser messo a morte a motivo di lei'.

(26:10) E Abimelec: 'Che cos'è questo che ci hai fatto? Poco è mancato che qualcuno del popolo si giacesse con tua moglie, e tu ci avresti tirato addosso una gran colpa'.

(26:11) E Abimelec diede quest'ordine a tutto il popolo: 'Chiunque toccherà quest'uomo o sua moglie sia messo a morte'.

(26:12) Itzac seminò in quel paese, e in quell'anno raccolse il centuplo; e lo benedisse.

(26:13) Quest'uomo divenne grande, andò crescendo sempre più, finché diventò grande oltremisura.

(26:14) Fu padrone di greggi di pecore, di mandre di buoi e di numerosa servitù. I Filistei lo invidiavano;

(26:15) e perciò turarono ed empiron di terra tutti i pozzi che i servi di suo padre aveano scavati, al tempo d'Abraham suo padre.

(26:16) E Abimelec disse ad Itzac: 'Vattene da noi, poiché tu sei molto più potente di noi'.

(26:17) Itzac allora si partì di là, s'accampò nella valle di Gherar, e quivi dimorò.

(26:18) E Itzac scavò di nuovo i pozzi d'acqua ch'erano stati scavati al tempo d'Abraham suo padre, e che i Filistei avean turati dopo la morte d'Abraham; e pose loro gli stessi nomi che avea loro posto suo padre.

(26:19) E i servi d'Itzac scavarono nella valle, e vi trovarono un pozzo d'acqua viva.

(26:20) Ma i pastori di Gherar altercarono coi pastori d'Itzac, dicendo: 'L'acqua è nostra'. Ed egli chiamò il pozzo Esek, perché quelli aveano conteso con lui.

(26:21) Poi i servi scavarono un altro pozzo, e per questo ancora quelli altercarono. E Itzac lo chiamò Sitna.

(26:22) Allora egli si partì di là, e scavò un altro pozzo per il quale quelli non altercarono. Ed egli lo chiamò Rehoboth 'perché', disse, 'ora ci ha messi al largo, e noi prospereremo nel paese'.

(26:23) Poi di là Itzac salì a Beer-Sceba.

(26:24) E gli apparve quella stessa notte, e gli disse: 'Io sono l'Elohim d'Abraham tuo padre; non temere, poiché io sono teco e ti benedirò e moltiplicherò la tua progenie per amor d'Abraham mio servo'.

(26:25) Ed egli edificò quivi un altare, invocò il nome de , e vi piantò la sua tenda. E i servi d'Itzac scavaron quivi un pozzo.

(26:26) Abimelec andò a lui da Gherar con Ahuzath, suo amico, e con Picol, capo del suo esercito.

(26:27) E Itzac disse loro: 'Perché venite da me, giacché mi odiate e m'avete mandato via dal vostro paese?'

(26:28) E quelli risposero: 'Noi abbiamo chiaramente veduto che è teco; e abbiamo detto: Si faccia ora un giuramento fra noi, fra noi e te, e facciam lega teco.

(26:29) Giura che non ci farai alcun male, così come noi non t'abbiamo toccato, e non t'abbiamo fatto altro che del bene, e t'abbiamo lasciato andare in pace. Tu sei ora benedetto '.

(26:30) E Itzac fece loro un convito, ed essi mangiarono e bevvero.

(26:31) La mattina dipoi si levarono di buon'ora e si fecero scambievole giuramento. Poi Itzac li accomiatò, e quelli si partirono da lui in pace.

(26:32) Or avvenne che, in quello stesso giorno, i servi d'Itzac gli vennero a dar notizia del pozzo che aveano scavato, dicendogli: 'Abbiam trovato dell'acqua'.

(26:33) Ed egli lo chiamò Sciba. Per questo la città porta il nome di Beer-Sceba, fino al dì d'oggi.

(26:34) Or Esav, in età di quarant'anni, prese per moglie Judith, figliuola di Beeri, lo Hitteo, e Basmath, figliuola di Elon, lo Hitteo.

(26:35) (26:34) Esse furon cagione d'amarezza d'animo a Itzac ed a Ribqà.

(27:1) Or avvenne, quando Itzac era divenuto vecchio e i suoi occhi indeboliti non ci vedevano più, ch'egli chiamò Esav, suo figliuolo maggiore, e gli disse: 'Figliuol mio!'

(27:2) E quello rispose: 'Eccomi!' E Itzac: 'Ecco, io sono vecchio, e non so il giorno della mia morte.

(27:3) Deh, prendi ora le tue armi, il tuo turcasso e il tuo arco, vattene fuori ai campi, prendimi un po' di caccia,

(27:4) e preparami una pietanza saporita di quelle che mi piacciono; portamela perch'io la mangi e l'anima mia ti benedica prima ch'io muoia'.

(27:5) Ora Ribqà stava ad ascoltare, mentre Itzac parlava ad Esav suo figliuolo. Ed Esav se n'andò ai campi per fare qualche caccia e portarla a suo padre.

(27:6) E Ribqà parlò a Iaqób suo figliuolo, e gli disse: 'Ecco, io ho udito tuo padre che parlava ad Esav tuo fratello, e gli diceva:

(27:7) Portami un po' di caccia e fammi una pietanza saporita perch'io la mangi e ti benedica nel cospetto de , prima ch'io muoia.

(27:8) Or dunque, figliuol mio, ubbidisci alla mia voce e fa' quello ch'io ti comando.

(27:9) Va' ora al gregge e prendimi due buoni capretti; e io ne farò una pietanza saporita per tuo padre, di quelle che gli piacciono.

(27:10) E tu la porterai a tuo padre, perché la mangi, e così ti benedica prima di morire'.

(27:11) E Iaqób disse a Ribqà sua madre: 'Ecco, Esav mio fratello è peloso, e io no.

(27:12) Può darsi che mio padre mi tasti; sarò allora da lui reputato un ingannatore, e mi trarrò addosso una maledizione, invece di una benedizione'.

(27:13) E sua madre gli rispose: 'Questa maledizione ricada su me, figliuol mio! Ubbidisci pure alla mia voce, e va' a prendermi i capretti'.

(27:14) Egli dunque andò a prenderli, e li menò a sua madre; e sua madre ne preparò una pietanza saporita, di quelle che piacevano al padre di lui.

(27:15) Poi Ribqà prese i più bei vestiti di Esav suo figliuolo maggiore, i quali aveva in casa presso di sé, e li fece indossare a Iaqób suo figliuolo minore;

(27:16) e con le pelli de' capretti gli coprì le mani e il collo, ch'era senza peli.

(27:17) Poi mise in mano a Iaqób suo figliuolo la pietanza saporita e il pane che avea preparato.

(27:18) Ed egli venne a suo padre e gli disse: 'Padre mio!' E Itzac rispose: 'Eccomi; chi sei tu, figliuol mio?'

(27:19) E Iaqób disse a suo padre: 'Sono Esav, il tuo primogenito. Ho fatto come tu m'hai detto. Deh, lèvati, mettiti a sedere e mangia della mia caccia, affinché l'anima tua mi benedica'.

(27:20) E Itzac disse al suo figliuolo: 'Come hai fatto a trovarne così presto, figliuol mio?' E quello rispose: 'Perché , il tuo Elohim, l'ha fatta venire sulla mia via'.

(27:21) E Itzac disse a Iaqób: 'Fatti vicino, figliuol mio, ch'io ti tasti, per sapere se sei proprio il mio figliuolo Esav, o no'.

(27:22) Iaqób dunque s'avvicinò a Itzac suo padre e, come questi l'ebbe tastato, disse: 'La voce è la voce di Iaqób; ma le mani son le mani d'Esav'.

(27:23) E non lo riconobbe, perché le mani di lui eran pelose come le mani di Esav suo fratello: e lo benedisse. E disse:

(27:24) 'Sei tu proprio il mio figliuolo Esav?' Egli rispose: 'Sì'.

(27:25) E Itzac gli disse: 'Servimi, ch'io mangi della caccia del mio figliuolo e l'anima mia ti benedica'. E Iaqób lo servì, e Itzac mangiò. Iaqób gli portò anche del vino, ed egli bevve.

(27:26) Poi Itzac suo padre gli disse: 'Deh, fatti vicino e baciami, figliuol mio'.

(27:27) Ed egli s'avvicinò e lo baciò. E Itzac sentì l'odore de' vestiti di lui, e lo benedisse dicendo: 'Ecco, l'odor del mio figliuolo è come l'odor d'un campo, che ha benedetto.

(27:28) Elohim ti dia della rugiada de' cieli e della grassezza della terra e abbondanza di frumento e di vino.

(27:29) Ti servano i popoli, e le nazioni s'inchinino davanti a te. Sii padrone de' tuoi fratelli, e i figli di tua madre s'inchinino davanti a te. Maledetto sia chiunque ti maledice, benedetto sia chiunque ti benedice!'

(27:30) E avvenne che, come Itzac ebbe finito di benedire Iaqób e Iaqób se n'era appena andato dalla presenza d'Itzac suo padre, Esav suo fratello giunse dalla sua caccia.

(27:31) Anch'egli preparò una pietanza saporita, la portò a suo padre, e gli disse: 'Lèvisi mio padre, e mangi della caccia del suo figliuolo, affinché l'anima tua mi benedica'.

(27:32) E Itzac suo padre gli disse: 'Chi sei tu?' Ed egli rispose: 'Sono Esav, il tuo figliuolo primogenito'.

(27:33) Itzac fu preso da un tremito fortissimo, e disse: 'E allora, chi è che ha preso della caccia e me l'ha portata? Io ho mangiato di tutto prima che tu venissi, e l'ho benedetto; e benedetto ei sarà'.

(27:34) Quando Esav ebbe udite le parole di suo padre, dette in un grido forte ed amarissimo. Poi disse a suo padre: 'Benedici anche me, padre mio!'

(27:35) E Itzac rispose: 'Il tuo fratello è venuto con inganno e ha preso la tua benedizione'.

(27:36) Ed Esav: 'Non è forse a ragione ch'egli è stato chiamato Iaqób? M'ha già soppiantato due volte: mi tolse la mia primogenitura, ed ecco che ora m'ha tolta la mia benedizione'. Poi aggiunse: 'Non hai tu riserbato qualche benedizione per me?'

(27:37) E Itzac rispose e disse a Esav: 'Ecco, io l'ho costituito tuo padrone, e gli ho dato tutti i suoi fratelli per servi, e l'ho provvisto di frumento e di vino; che potrei dunque fare per te, figliuol mio?'

(27:38) Ed Esav disse a suo padre: 'Non hai tu che questa benedizione, padre mio? Benedici anche me, o padre mio!' Ed Esav alzò la voce e pianse.

(27:39) E Itzac suo padre rispose e gli disse: 'Ecco, la tua dimora sarà priva della grassezza della terra e della rugiada che scende dai cieli.

(27:40) Tu vivrai della tua spada, e sarai servo del tuo fratello; ma avverrà che, menando una vita errante, tu spezzerai il suo giogo di sul tuo collo'.

(27:41) Ed Esav prese a odiare Iaqób a motivo della benedizione datagli da suo padre; e disse in cuor suo: 'I giorni del lutto di mio padre si avvicinano; allora ucciderò il mio fratello Iaqób'.

(27:42) Furon riferite a Ribqà le parole di Esav, suo figliuolo maggiore; ed ella mandò a chiamare Iaqób, suo figliuolo minore, e gli disse: 'Ecco, Esav, tuo fratello, si consola riguardo a te, proponendosi d'ucciderti.

(27:43) Or dunque, figliuol mio, ubbidisci alla mia voce: lèvati, e fuggi a Charan da Labano mio fratello;

(27:44) e trattienti quivi qualche tempo, finché il furore del tuo fratello sia passato,

(27:45) finché l'ira del tuo fratello si sia stornata da te ed egli abbia dimenticato quello che tu gli hai fatto; e allora io manderò a farti ricondurre di là. Perché sarei io privata di voi due in uno stesso giorno?'

(27:46) E Ribqà disse ad Itzac: 'Io sono disgustata della vita a motivo di queste figliuole di Heth. Se Iaqób prende in moglie, tra le figliuole di Heth, tra le figliuole del paese, una donna come quelle, che mi giova la vita?'.

(28:1) Allora Itzac chiamò Iaqób, lo benedisse e gli diede quest'ordine: 'Non prender moglie tra le figliuole di Canaan.

(28:2) Lèvati, vattene in Paddan-Aram, alla casa di Bethuel, padre di tua madre, e prenditi moglie di là, tra le figliuole di Labano, fratello di tua madre.

(28:3) E l'Elohim onnipotente ti benedica, ti renda fecondo e ti moltiplichi, in guisa che tu diventi un'assemblea di popoli,

(28:4) e ti dia la benedizione d'Abraham: a te, e alla tua progenie con te; affinché tu possegga il paese dove sei andato peregrinando, e che Elohim donò ad Abraham'.

(28:5) E Itzac fece partire Iaqób, il quale se n'andò in Paddan-Aram da Labano, figliuolo di Bethuel, l'Arameo, fratello di Ribqà, madre di Iaqób e di Esav.

(28:6) Or Esav vide che Itzac avea benedetto Iaqób e l'avea mandato in Paddan-Aram perché vi prendesse moglie; e che, benedicendolo, gli avea dato quest'ordine: 'Non prender moglie tra le figliuole di Canaan',

(28:7) e che Iaqób aveva ubbidito a suo padre e a sua madre, e se n'era andato in Paddan-Aram.

(28:8) Ed Esav s'accorse che le figliuole di Canaan dispiacevano ad Itzac suo padre;

(28:9) e andò da Yishma'ël, e prese per moglie, oltre quelle che aveva già, Mahalath, figliuola d'Yishma'ël, figliuolo d'Abraham, sorella di Nebaioth.

(28:10) Or Iaqób partì da Beer-Sceba e se n'andò verso Charan.

(28:11) Capitò in un certo luogo, e vi passò la notte, perché il sole era già tramontato. Prese una delle pietre del luogo, la pose come suo capezzale e si coricò quivi.

(28:12) E sognò; ed ecco una scala appoggiata sulla terra, la cui cima toccava il cielo; ed ecco gli angeli di Elohim, che salivano e scendevano per la scala.

(28:13) E stava al disopra d'essa, e gli disse: 'Io sono , l'Elohim d'Abraham tuo padre e l'Elohim d'Itzac; la terra sulla quale tu stai coricato, io la darò a te e alla tua progenie;

(28:14) e la tua progenie sarà come la polvere della terra, e tu ti estenderai ad occidente e ad oriente, a settentrione e a mezzodì; e tutte le famiglie della terra saranno benedette in te e nella tua progenie.

(28:15) Ed ecco, io son teco, e ti guarderò dovunque tu andrai, e ti ricondurrò in questo paese; poiché io non ti abbandonerò prima d'aver fatto quello che t'ho detto'.

(28:16) E come Iaqób si fu svegliato dal suo sonno, disse: 'Certo, è in questo luogo ed io non lo sapevo!'

(28:17) Ed ebbe paura, e disse: 'Com'è tremendo questo luogo! Questa non è altro che la casa di Elohim, e questa è la porta del cielo!'

(28:18) E Iaqób si levò la mattina di buon'ora, prese la pietra che avea posta come suo capezzale, la eresse in monumento, e versò dell'olio sulla sommità d'essa.

(28:19) E pose nome a quel luogo Bethel; ma, prima, il nome della città era Luz.

(28:20) E Iaqób fece un voto, dicendo: 'Se Elohim è meco, se mi guarda durante questo viaggio che fo, se mi dà pane da mangiare e vesti da coprirmi,

(28:21) e se ritorno sano e salvo alla casa del padre mio, sarà il mio Elohim;

(28:22) e questa pietra che ho eretta in monumento, sarà la casa di Elohim; e di tutto quello che tu darai a me, io, certamente, darò a te la decima'.

(29:1) Poi Iaqób si mise in cammino e andò nel paese degli Orientali.

(29:2) E guardò, e vide un pozzo in un campo; ed ecco tre greggi di pecore, giacenti lì presso; poiché a quel pozzo si abbeveravano i greggi; e la pietra sulla bocca del pozzo era grande.

(29:3) Quivi s'adunavano tutti i greggi; i pastori rotolavan la pietra di sulla bocca del pozzo, abbeveravano le pecore, poi rimettevano al posto la pietra sulla bocca del pozzo.

(29:4) E Iaqób disse ai pastori: 'Fratelli miei, di dove siete?' E quelli risposero: 'Siamo di Charan'.

(29:5) Ed egli disse loro: 'Conoscete voi Labano, figliuolo di Nahor?' Ed essi: 'Lo conosciamo'.

(29:6) Ed egli disse loro: 'Sta egli bene?' E quelli: 'Sta bene; ed ecco Rachele, sua figliuola, che viene con le pecore'.

(29:7) Ed egli disse: 'Ecco, è ancora pieno giorno, e non è tempo di radunare il bestiame; abbeverate le pecore e menatele al pascolo'.

(29:8) E quelli risposero: 'Non possiamo, finché tutti i greggi siano radunati; allora si rotola la pietra di sulla bocca del pozzo, e abbeveriamo le pecore'.

(29:9) Mentr'egli parlava ancora con loro, giunse Rachele con le pecore di suo padre; poich'ella era pastora.

(29:10) E quando Iaqób vide Rachele figliuola di Labano, fratello di sua madre, e le pecore di Labano fratello di sua madre, s'avvicinò, rotolò la pietra di sulla bocca del pozzo, e abbeverò il gregge di Labano fratello di sua madre.

(29:11) E Iaqób baciò Rachele, alzò la voce, e pianse.

(29:12) E Iaqób fe' sapere a Rachele ch'egli era parente del padre di lei, e ch'era figliuolo di Ribqà. Ed ella corse a dirlo a suo padre.

(29:13) E appena Labano ebbe udito le notizie di Iaqób figliuolo della sua sorella, gli corse incontro, l'abbracciò, lo baciò, e lo menò a casa sua. Iaqób raccontò a Labano tutte queste cose;

(29:14) e Labano gli disse: 'Tu sei proprio mie ossa e mia carne!' Ed egli dimorò con lui durante un mese.

(29:15) Poi Labano disse a Iaqób: 'Perché sei mio parente dovrai tu servirmi per nulla? Dimmi quale dev'essere il tuo salario'.

(29:16) Or Labano aveva due figliuole: la maggiore si chiamava Lea, e la minore Rachele.

(29:17) Lea aveva gli occhi delicati, ma Rachele era avvenente e di bell'aspetto.

(29:18) E Iaqób amava Rachele, e disse a Labano: 'Io ti servirò sette anni, per Rachele tua figliuola minore'.

(29:19) E Labano rispose: 'È meglio ch'io la dia a te che ad un altr'uomo; sta' con me'.

(29:20) E Iaqób servì sette anni per Rachele; e gli parvero pochi giorni, per l'amore che le portava.

(29:21) E Iaqób disse a Labano: 'Dammi la mia moglie, poiché il mio tempo è compiuto, ed io andrò da lei'.

(29:22) Allora Labano radunò tutta la gente del luogo, e fece un convito.

(29:23) Ma, la sera, prese Lea, sua figliuola, e la menò da Iaqób, il quale entrò da lei.

(29:24) E Labano dette la sua serva Zilpa per serva a Lea, sua figliuola.

(29:25) L'indomani mattina, ecco che era Lea. E Iaqób disse a Labano: 'Che m'hai fatto? Non è egli per Rachele ch'io t'ho servito? Perché dunque m'hai ingannato?'

(29:26) E Labano rispose: 'Non è usanza da noi di dare la minore prima della maggiore. Finisci la settimana di questa;

(29:27) e ti daremo anche l'altra, per il servizio che presterai da me altri sette anni'.

(29:28) Iaqób fece così, e finì la settimana di quello sposalizio; poi Labano gli dette in moglie Rachele sua figliuola.

(29:29) E Labano dette la sua serva Bilha per serva a Rachele, sua figliuola.

(29:30) E Iaqób entrò pure da Rachele, ed anche amò Rachele più di Lea, e servì da Labano altri sette anni.

(29:31) , vedendo che Lea era odiata, la rese feconda; ma Rachele era sterile.

(29:32) E Lea concepì e partorì un figliuolo, al quale pose nome Reuben; perché disse: ' ha veduto la mia afflizione; e ora il mio marito mi amerà'.

(29:33) Poi concepì di nuovo e partorì un figliuolo, e disse: ' ha udito ch'io ero odiata, e però m'ha dato anche questo figliuolo'. E lo chiamò Shimeón.

(29:34) E concepì di nuovo e partorì un figliuolo, e disse: 'Questa volta, il mio marito sarà ben unito a me, poiché gli ho partorito tre figliuoli'. Per questo fu chiamato Levi.

(29:35) E concepì di nuovo e partorì un figliuolo, e disse: 'Questa volta celebrerò '. Perciò gli pose nome Iehudah. E cessò d'aver figliuoli.

(30:1) Rachele, vedendo che non dava figliuoli a Iaqób, portò invidia alla sua sorella, e disse a Iaqób: 'Dammi de' figliuoli; altrimenti muoio'.

(30:2) E Iaqób s'accese d'ira contro Rachele, e disse: 'Tengo io il luogo di Elohim che t'ha negato d'esser feconda?'

(30:3) Ed ella rispose: 'Ecco la mia serva Bilha; entra da lei; essa partorirà sulle mie ginocchia, e, per mezzo di lei, avrò anch'io dei figliuoli'.

(30:4) Ed ella gli diede la sua serva Bilha per moglie, e Iaqób entrò da lei.

(30:5) E Bilha concepì e partorì un figliuolo a Iaqób.

(30:6) E Rachele disse: 'Elohim m'ha reso giustizia, ha anche ascoltato la mia voce, e m'ha dato un figliuolo'. Perciò gli pose nome Dan.

(30:7) E Bilha, serva di Rachele, concepì ancora e partorì a Iaqób un secondo figliuolo.

(30:8) E Rachele disse: 'Io ho sostenuto con mia sorella lotte di Elohim, e ho vinto'. Perciò gli pose nome Neftali.

(30:9) Lea, vedendo che avea cessato d'aver figliuoli, prese la sua serva Zilpa e la diede a Iaqób per moglie.

(30:10) E Zilpa, serva di Lea, partorì un figliuolo a Iaqób. E Lea disse:

(30:11) 'Che fortuna!' E gli pose nome Gad.

(30:12) Poi Zilpa, serva di Lea, partorì a Iaqób un secondo figliuolo. E Lea disse:

(30:13) 'Me felice! ché le fanciulle mi chiameranno beata'. Perciò gli pose nome Ascer.

(30:14) Or Reuben uscì, al tempo della mietitura del grano, e trovò delle mandragole per i campi, e le portò a Lea sua madre. Allora Rachele disse a Lea: 'Deh, dammi delle mandragole del tuo figliuolo!'

(30:15) Ed ella le rispose: 'Ti par egli poco l'avermi tolto il marito, che mi vuoi togliere anche le mandragole del mio figliuolo?' E Rachele disse: 'Ebbene, si giaccia egli teco questa notte, in compenso delle mandragole del tuo figliuolo'.

(30:16) E come Iaqób, in sulla sera, se ne tornava dai campi, Lea uscì a incontrarlo, e gli disse: 'Devi entrare da me; poiché io t'ho accaparrato con le mandragole del mio figliuolo'. Ed egli si giacque con lei quella notte.

(30:17) E Elohim esaudì Lea, la quale concepì e partorì a Iaqób un quinto figliuolo.

(30:18) Ed ella disse: 'Elohim m'ha dato la mia mercede, perché diedi la mia serva a mio marito'. E gli pose nome Issacar.

(30:19) E Lea concepì ancora, e partorì a Iaqób un sesto figliuolo.

(30:20) E Lea disse: 'Elohim m'ha dotata di buona dote; questa volta il mio marito abiterà con me, poiché gli ho partorito sei figliuoli'. E gli pose nome Zabulon.

(30:21) Poi partorì una figliuola, e le pose nome Dina.

(30:22) Elohim si ricordò anche di Rachele; Elohim l'esaudì, e la rese feconda;

(30:23) ed ella concepì e partorì un figliuolo, e disse: 'Elohim ha tolto il mio obbrobrio'.

(30:24) E gli pose nome Ioséf, dicendo: ' m'aggiunga un altro figliuolo'.

(30:25) Or dopo che Rachele ebbe partorito Ioséf, Iaqób disse a Labano: 'Dammi licenza, ch'io me ne vada a casa mia, nel mio paese.

(30:26) Dammi le mie mogli, per le quali t'ho servito, e i miei figliuoli; e lasciami andare; poiché tu ben conosci il servizio che t'ho prestato'.

(30:27) E Labano gli disse: 'Se ho trovato grazia dinanzi a te, rimanti; giacché credo indovinare che mi ha benedetto per amor tuo'.

(30:28) Poi disse: 'Fissami il tuo salario, e te lo darò'.

(30:29) Iaqób gli rispose: 'Tu sai in qual modo io t'ho servito, e quel che sia diventato il tuo bestiame nelle mie mani.

(30:30) Poiché quel che avevi prima ch'io venissi, era poco; ma ora s'è accresciuto oltremodo, e t'ha benedetto dovunque io ho messo il piede. Ora, quando lavorerò io anche per la casa mia?'

(30:31) Labano gli disse: 'Che ti darò io?' E Iaqób rispose: 'Non mi dar nulla; se acconsenti a quel che sto per dirti, io pascerò di nuovo i tuoi greggi e n'avrò cura.

(30:32) Passerò quest'oggi fra mezzo a tutti i tuoi greggi, mettendo da parte, di fra le pecore, ogni agnello macchiato e vaiolato, e ogni agnello nero; e di fra le capre, le vaiolate e le macchiate. E quello sarà il mio salario.

(30:33) Così, da ora innanzi, il mio diritto risponderà per me nel tuo cospetto, quando verrai ad accertare il mio salario: tutto ciò che non sarà macchiato o vaiolato fra le capre, e nero fra gli agnelli, sarà rubato, se si troverà presso di me'.

(30:34) E Labano disse: 'Ebbene, sia come tu dici!'

(30:35) E quello stesso giorno mise da parte i becchi striati e vaiolati e tutte le capre macchiate e vaiolate, tutto quello che avea del bianco e tutto quel ch'era nero fra gli agnelli, e li affidò ai suoi figliuoli.

(30:36) E Labano frappose la distanza di tre giornate di cammino fra sé e Iaqób; e Iaqób pascolava il rimanente de' greggi di Labano.

(30:37) E Iaqób prese delle verghe verdi di pioppo, di mandorlo e di platano; vi fece delle scortecciature bianche, mettendo allo scoperto il bianco delle verghe.

(30:38) Poi collocò le verghe che avea scortecciate, in vista delle pecore, ne' rigagnoli, negli abbeveratoi dove le pecore venivano a bere; ed entravano in caldo quando venivano a bere.

(30:39) Le pecore dunque entravano in caldo avendo davanti quelle verghe, e figliavano agnelli striati, macchiati e vaiolati.

(30:40) Poi Iaqób metteva da parte questi agnelli, e faceva volger gli occhi delle pecore verso tutto quello ch'era striato e tutto quel ch'era nero nel gregge di Labano. Egli si formò così dei greggi a parte, che non unì ai greggi di Labano.

(30:41) Or avveniva che, tutte le volte che le pecore vigorose del gregge entravano in caldo, Iaqób metteva le verghe ne' rigagnoli, in vista delle pecore, perché le pecore entrassero in caldo vicino alle verghe;

(30:42) ma quando le pecore erano deboli, non ve le metteva; così gli agnelli deboli erano di Labano, e i vigorosi di Iaqób.

(30:43) E quest'uomo diventò ricco oltremodo, ed ebbe greggi numerosi, serve, servi, cammelli e asini.

(31:1) Or Iaqób udì le parole dei figliuoli di Labano, che dicevano: 'Iaqób ha tolto tutto quello che era di nostro padre; e con quello ch'era di nostro padre, s'è fatto tutta questa ricchezza'.

(31:2) Iaqób osservò pure il volto di Labano; ed ecco, non era più, verso di lui, quello di prima.

(31:3) E disse a Iaqób: 'Torna al paese de' tuoi padri e al tuo parentado; e io sarò teco'.

(31:4) E Iaqób mandò a chiamare Rachele e Lea perché venissero ai campi, presso il suo gregge, e disse loro:

(31:5) 'Io vedo che il volto di vostro padre non è più, verso di me, quello di prima; ma l'Elohim di mio padre è stato meco.

(31:6) E voi sapete che io ho servito il padre vostro con tutto il mio potere,

(31:7) mentre vostro padre m'ha ingannato, e ha mutato il mio salario dieci volte; ma Elohim non gli ha permesso di farmi del male.

(31:8) Quand'egli diceva: I macchiati saranno il tuo salario, tutto il gregge figliava agnelli macchiati; e quando diceva: Gli striati saranno il tuo salario, tutto il gregge figliava agnelli striati.

(31:9) Così Elohim ha tolto il bestiame a vostro padre, e me l'ha dato.

(31:10) E una volta avvenne, al tempo che le pecore entravano in caldo, ch'io alzai gli occhi, e vidi, in sogno, che i maschi che montavano le femmine, erano striati, macchiati o chiazzati.

(31:11) E l'Angelo di Elohim mi disse nel sogno: Iaqób! E io risposi: Eccomi!

(31:12) Ed egli: Alza ora gli occhi e guarda; tutti i maschi che montano le femmine, sono striati, macchiati o chiazzati; perché ho veduto tutto quel che Labano ti fa.

(31:13) Io son l'Elohim di Bethel, dove tu ungesti un monumento e mi facesti un voto. Ora lèvati, partiti da questo paese, e torna al tuo paese natìo'.

(31:14) Rachele e Lea risposero e gli dissero: 'Abbiam noi forse ancora qualche parte o eredità in casa di nostro padre?

(31:15) Non ci ha egli trattate da straniere, quando ci ha vendute e ha per di più mangiato il nostro danaro?

(31:16) Tutte le ricchezze che Elohim ha tolte a nostro padre, sono nostre e dei nostri figliuoli; or dunque, fa' tutto quello che Elohim t'ha detto'.

(31:17) Allora Iaqób si levò, mise i suoi figliuoli e le sue mogli sui cammelli,

(31:18) e menò via tutto il suo bestiame, tutte le sostanze che aveva acquistate, il bestiame che gli apparteneva e che aveva acquistato in Paddan-Aram, per andarsene da Itzac suo padre, nel paese di Canaan.

(31:19) Or mentre Labano se n'era andato a tosare le sue pecore, Rachele rubò gl'idoli di suo padre.

(31:20) Iaqób si partì furtivamente da Labano, l'Arameo, senza dirgli che voleva fuggire.

(31:21) Così se ne fuggì, con tutto quello che aveva; e si levò, passò il fiume, e si diresse verso il monte di Galaad.

(31:22) Il terzo giorno, fu annunziato a Labano che Iaqób se n'era fuggito.

(31:23) Allora egli prese seco i suoi fratelli, lo inseguì per sette giornate di cammino, e lo raggiunse al monte di Galaad.

(31:24) Ma Elohim venne a Labano l'Arameo, in un sogno della notte, e gli disse: 'Guardati dal parlare a Iaqób, né in bene né in male'.

(31:25) Labano dunque raggiunse Iaqób. Or Iaqób avea piantata la sua tenda sul monte; e anche Labano e i suoi fratelli avean piantato le loro, sul monte di Galaad.

(31:26) Allora Labano disse a Iaqób: 'Che hai fatto, partendoti da me furtivamente, e menando via le mie figliuole come prigioniere di guerra?

(31:27) Perché te ne sei fuggito di nascosto, e sei partito da me furtivamente, e non m'hai avvertito? Io t'avrei accomiatato con gioia e con canti, a suon di timpano e di cetra.

(31:28) E non m'hai neppur permesso di baciare i miei figliuoli e le mie figliuole! Tu hai agito stoltamente.

(31:29) Ora è in poter mio farvi del male; ma l'Elohim del padre vostro mi parlò la notte scorsa, dicendo: Guardati dal parlare a Iaqób, né in bene né in male.

(31:30) Ora dunque te ne sei certo andato, perché anelavi alla casa di tuo padre; ma perché hai rubato i miei dèi?'

(31:31) E Iaqób rispose a Labano: 'Egli è che avevo paura, perché dicevo fra me che tu m'avresti potuto togliere per forza le tue figliuole.

(31:32) Ma chiunque sia colui presso il quale avrai trovato i tuoi dèi, egli deve morire! In presenza dei nostri fratelli, riscontra ciò ch'è tuo fra le cose mie, e prenditelo!' Or Iaqób ignorava che Rachele avesse rubato gl'idoli.

(31:33) Labano dunque entrò nella tenda di Iaqób, nella tenda di Lea e nella tenda delle due serve, ma non trovò nulla. E uscito dalla tenda di Lea, entrò nella tenda di Rachele.

(31:34) Or Rachele avea preso gl'idoli, li avea messi nel basto del cammello, e vi s'era posta sopra a sedere. Labano frugò tutta la tenda, e non trovò nulla.

(31:35) Ed ella disse a suo padre: 'Non s'abbia il mio signore a male s'io non posso alzarmi davanti a te, perché ho le solite ricorrenze delle donne'. Ed egli cercò ma non trovò gl'idoli.

(31:36) Allora Iaqób si adirò e contese con Labano e riprese a dirgli: 'Qual è il mio delitto, qual è il mio peccato, perché tu m'abbia inseguito con tanto ardore?

(31:37) Tu hai frugato tutta la mia roba; che hai trovato di tutta la roba di casa tua? Mettilo qui davanti ai miei e tuoi fratelli, e giudichino loro fra noi due!

(31:38) Ecco vent'anni che sono stato con te; le tue pecore e le tue capre non hanno abortito, e io non ho mangiato i montoni del tuo gregge.

(31:39) Io non t'ho mai portato quel che le fiere aveano squarciato; n'ho subito il danno io; tu mi ridomandavi conto di quello ch'era stato rubato di giorno o rubato di notte.

(31:40) Di giorno, mi consumava il caldo; di notte, il gelo; e il sonno fuggiva dagli occhi miei.

(31:41) Ecco vent'anni che sono in casa tua; t'ho servito quattordici anni per le tue due figliuole, e sei anni per le tue pecore, e tu hai mutato il mio salario dieci volte.

(31:42) Se l'Elohim di mio padre, l'Elohim d'Abraham e il Terrore d'Itzac non fosse stato meco, certo, tu m'avresti ora rimandato a vuoto. Elohim ha veduto la mia afflizione e la fatica delle mie mani, e la notte scorsa ha pronunziato la sua sentenza'.

(31:43) E Labano rispose a Iaqób, dicendo: 'Queste figliuole son mie figliuole, questi figliuoli son miei figliuoli, queste pecore son pecore mie, e tutto quel che vedi è mio. E che posso io fare oggi a queste mie figliuole o ai loro figliuoli ch'esse hanno partorito?

(31:44) Or dunque vieni, facciamo un patto fra me e te, e serva esso di testimonianza fra me e te'.

(31:45) Iaqób prese una pietra, e la eresse in monumento.

(31:46) E Iaqób disse ai suoi fratelli: 'Raccogliete delle pietre'. Ed essi presero delle pietre, ne fecero un mucchio, e presso il mucchio mangiarono.

(31:47) E Labano chiamò quel mucchio Jegar-Sahadutha, e Iaqób lo chiamò Galed.

(31:48) E Labano disse: 'Questo mucchio è oggi testimonio fra me e te'. Perciò fu chiamato Galed,

(31:49) e anche Mitspa, perché Labano disse: ' tenga l'occhio su me e su te quando non ci potremo vedere l'un l'altro.

(31:50) Se tu affliggi le mie figliuole e se prendi altre mogli oltre le mie figliuole, non un uomo sarà con noi; ma, bada, Elohim sarà testimonio fra me e te'.

(31:51) Labano disse ancora a Iaqób: 'Ecco questo mucchio di pietre, ed ecco il monumento che io ho eretto fra me e te.

(31:52) Sia questo mucchio un testimonio e sia questo monumento un testimonio che io non passerò oltre questo mucchio per andare a te, e che tu non passerai oltre questo mucchio e questo monumento, per far del male.

(31:53) L'Elohim d'Abraham e l'Elohim di Nahor, l'Elohim del padre loro, sia giudice fra noi!' E Iaqób giurò per il Terrore d'Itzac suo padre.

(31:54) Poi Iaqób offrì un sacrifizio sul monte, e invitò i suoi fratelli a mangiar del pane. Essi dunque mangiarono del pane, e passarono la notte sul monte.

(31:55) La mattina, Labano si levò di buon'ora, baciò i suoi figliuoli e le sue figliuole, e li benedisse. Poi Labano se ne andò, e tornò a casa sua.

(32:1) Iaqób continuò il suo cammino, e gli si fecero incontro degli angeli di Elohim.

(32:2) E come Iaqób li vide, disse: 'Questo è il campo di Elohim'; e pose nome a quel luogo Mahanaim.

(32:3) Iaqób mandò davanti a sé dei messi a Esav suo fratello, nel paese di Seir, nella campagna di Edom.

(32:4) E dette loro quest'ordine: 'Direte così ad Esav, mio signore: Così dice il tuo servo Iaqób: Io ho soggiornato presso Labano e vi sono rimasto fino ad ora;

(32:5) ho buoi, asini, pecore, servi e serve; e lo mando a dire al mio signore, per trovar grazia agli occhi tuoi'.

(32:6) E i messi tornarono a Iaqób, dicendo: 'Siamo andati dal tuo fratello Esav, ed eccolo che ti viene incontro con quattrocento uomini'.

(32:7) Allora Iaqób fu preso da gran paura ed angosciato; divise in due schiere la gente ch'era con lui, i greggi, gli armenti, i cammelli, e disse:

(32:8) 'Se Esav viene contro una delle schiere e la batte, la schiera che rimane potrà salvarsi'.

(32:9) Poi Iaqób disse: 'O Elohim d'Abraham mio padre, Elohim di mio padre Itzac! O , che mi dicesti: Torna al tuo paese e al tuo parentado e ti farò del bene,

(32:10) io son troppo piccolo per esser degno di tutte le benignità che hai usate e di tutta la fedeltà che hai dimostrata al tuo servo; poiché io passai questo Iardén col mio bastone, e ora son divenuto due schiere.

(32:11) Liberami, ti prego, dalle mani di mio fratello, dalle mani di Esav; perché io ho paura di lui e temo che venga e mi dia addosso, non risparmiando né madre né bambini.

(32:12) E tu dicesti: Certo, io ti farò del bene, e farò diventare la tua progenie come la rena del mare, la quale non si può contare da tanta che ce n'è'.

(32:13) Ed egli passò quivi quella notte; e di quello che avea sotto mano prese di che fare un dono al suo fratello Esav:

(32:14) duecento capre e venti capri, duecento pecore e venti montoni,

(32:15) trenta cammelle allattanti coi loro parti, quaranta vacche e dieci tori, venti asine e dieci puledri.

(32:16) E li consegnò ai suoi servi, gregge per gregge separatamente, e disse ai suoi servi: 'Passate dinanzi a me, e fate che vi sia qualche intervallo fra gregge e gregge'.

(32:17) E dette quest'ordine al primo: 'Quando il mio fratello Esav t'incontrerà e ti chiederà: Di chi sei? dove vai? a chi appartiene questo gregge che va dinanzi a te?

(32:18) tu risponderai: Al tuo servo Iaqób, è un dono inviato al mio signore Esav; ed ecco, egli stesso vien dietro a noi'.

(32:19) E dette lo stesso ordine al secondo, al terzo, e a tutti quelli che seguivano i greggi, dicendo: 'In questo modo parlerete a Esav, quando lo troverete,

(32:20) e direte: Ecco il tuo servo Iaqób, che viene egli stesso dietro a noi'. Perché diceva: 'Io lo placherò col dono che mi precede, e, dopo, vedrò la sua faccia; forse, mi farà buona accoglienza'.

(32:21) Così il dono andò innanzi a lui, ed egli passò la notte nell'accampamento.

(32:22) E si levò, quella notte, prese le sue due mogli, le sue due serve, i suoi undici figliuoli, e passò il guado di Iabbok.

(32:23) Li prese, fece loro passare il torrente, e lo fece passare a tutto quello che possedeva.

(32:24) Iaqób rimase solo, e un uomo lottò con lui fino all'apparir dell'alba.

(32:25) E quando quest'uomo vide che non lo poteva vincere, gli toccò la commessura dell'anca; e la commessura dell'anca di Iaqób fu slogata, mentre quello lottava con lui.

(32:26) E l'uomo disse: 'Lasciami andare, ché spunta l'alba'. E Iaqób: 'Non ti lascerò andare prima che tu m'abbia benedetto!'

(32:27) E l'altro gli disse: 'Qual è il tuo nome?' Ed egli rispose: 'Iaqób'.

(32:28) E quello disse: 'Il tuo nome non sarà più Iaqób, ma Yisra'ël, poiché tu hai lottato con Elohim e con gli uomini, ed hai vinto'.

(32:29) E Iaqób gli chiese: 'Deh, palesami il tuo nome'. E quello rispose: 'Perché mi chiedi il mio nome?'

(32:30) E lo benedisse quivi. E Iaqób chiamò quel luogo Peniel, 'perché', disse, 'ho veduto Elohim a faccia a faccia, e la mia vita è stata risparmiata'.

(32:31) Il sole si levava com'egli ebbe passato Peniel; e Iaqób zoppicava dell'anca.

(32:32) Per questo, fino al dì d'oggi, gl'Yisra'ëliti non mangiano il nervo della coscia che passa per la commessura dell'anca, perché quell'uomo avea toccato la commessura dell'anca di Iaqób, al punto del nervo della coscia.

(33:1) Iaqób alzò gli occhi, guardò, ed ecco Esav che veniva, avendo seco quattrocento uomini. Allora divise i figliuoli fra Lea, Rachele e le due serve.

(33:2) E mise davanti le serve e i loro figliuoli, poi Lea e i suoi figliuoli, e da ultimo Rachele e Ioséf.

(33:3) Ed egli stesso passò dinanzi a loro, s'inchinò fino a terra sette volte, finché si fu avvicinato al suo fratello.

(33:4) Ed Esav gli corse incontro, l'abbracciò, gli si gettò al collo, e lo baciò: e piansero.

(33:5) Poi Esav, alzando gli occhi, vide le donne e i suoi fanciulli, e disse: 'Chi sono questi qui che hai teco?' Iaqób rispose: 'Sono i figliuoli che Elohim s'è compiaciuto di dare al tuo servo'.

(33:6) Allora le serve s'accostarono, esse e i loro figliuoli, e s'inchinarono.

(33:7) S'accostarono anche Lea e i suoi figliuoli, e s'inchinarono. Poi s'accostarono Ioséf e Rachele, e s'inchinarono.

(33:8) Ed Esav disse: 'Che ne vuoi fare di tutta quella schiera che ho incontrata?' Iaqób rispose: 'È per trovar grazia agli occhi del mio signore'.

(33:9) Ed Esav: 'Io ne ho assai della roba, fratel mio; tienti per te ciò ch'è tuo'.

(33:10) Ma Iaqób disse: 'No, ti prego; se ho trovato grazia agli occhi tuoi, accetta il dono dalla mia mano, giacché io ho veduto la tua faccia, come uno vede la faccia di Elohim, e tu m'hai fatto gradevole accoglienza.

(33:11) Deh, accetta il mio dono che t'è stato recato; poiché Elohim m'ha usato grande bontà, e io ho di tutto'. E insisté tanto, che Esav l'accettò.

(33:12) Poi Esav disse: 'Partiamo, incamminiamoci, e io andrò innanzi a te'.

(33:13) E Iaqób rispose: 'Il mio signore sa che i fanciulli son di tenera età, e che ho con me delle pecore e delle vacche che allattano; se si forzassero per un giorno solo a camminare, le bestie morrebbero tutte.

(33:14) Deh, passi il mio signore innanzi al suo servo; e io me ne verrò pian piano, al passo del bestiame che mi precederà, e al passo de' fanciulli, finché arrivi presso al mio signore, a Seir'.

(33:15) Ed Esav disse: 'Permetti almeno ch'io lasci con te un po' della gente che ho meco'. Ma Iaqób rispose: 'E perché questo? Basta ch'io trovi grazia agli occhi del mio signore'.

(33:16) Così Esav, in quel giorno stesso, rifece il cammino verso Seir.

(33:17) Iaqób partì alla volta di Succoth e edificò una casa per sé, e fece delle capanne per il suo bestiame; e per questo quel luogo fu chiamato Succoth.

(33:18) Poi Iaqób, tornando da Paddan-Aram, arrivò sano e salvo alla città di Sichem, nel paese di Canaan, e piantò le tende dirimpetto alla città.

(33:19) E comprò dai figliuoli di Hemor, padre di Sichem, per cento pezzi di danaro, la parte del campo dove avea piantato le sue tende.

(33:20) Ed eresse quivi un altare, e lo chiamò El-Elohè-Yisra'ël.

(34:1) Or Dina, la figliuola che Lea aveva partorito a Iaqób, uscì per vedere le figliuole del paese.

(34:2) E Sichem, figliuolo di Hemor lo Hivveo, principe del paese, vedutala, la rapì, si giacque con lei, e la violentò.

(34:3) E l'anima sua s'appassionò per Dina, figliuola di Iaqób; egli amò la fanciulla, e parlò al cuore di lei.

(34:4) Poi disse a Hemor suo padre: 'Dammi questa fanciulla per moglie'.

(34:5) Or Iaqób udì ch'egli avea disonorato la sua figliuola Dina; e come i suoi figliuoli erano ai campi col suo bestiame, Iaqób si tacque finché non furon tornati.

(34:6) E Hemor, padre di Sichem, si recò da Iaqób per parlargli.

(34:7) E i figliuoli di Iaqób, com'ebbero udito il fatto, tornarono dai campi; e questi uomini furono addolorati e fortemente adirati perché costui aveva commessa un'infamia in Yisra'ël, giacendosi con la figliuola di Iaqób: cosa che non era da farsi.

(34:8) Ed Hemor parlò loro, dicendo: 'L'anima del mio figliuolo Sichem s'è unita strettamente alla vostra figliuola; deh, dategliela per moglie;

(34:9) e imparentatevi con noi; dateci le vostre figliuole, e prendetevi le figliuole nostre.

(34:10) Voi abiterete con noi, e il paese sarà a vostra disposizione; dimoratevi, trafficatevi, e acquistatevi delle proprietà'.

(34:11) Allora Sichem disse al padre e ai fratelli di Dina: 'Fate ch'io trovi grazia agli occhi vostri, e vi darò quel che mi direte.

(34:12) Imponetemi pure una gran dote e di gran doni; e io ve li darò come mi direte; ma datemi la fanciulla per moglie'.

(34:13) I figliuoli di Iaqób risposero a Sichem e ad Hemor suo padre, e parlarono loro con astuzia, perché Sichem avea disonorato Dina loro sorella;

(34:14) e dissero loro: 'Questa cosa non la possiamo fare; non possiam dare la nostra sorella a uno che non è circonciso; giacché questo, per noi, sarebbe un obbrobrio.

(34:15) Soltanto a questa condizione acconsentiremo alla vostra richiesta: se vorrete essere come siam noi, circoncidendo ogni maschio tra voi.

(34:16) Allora vi daremo le nostre figliuole, e noi ci prenderemo le figliuole vostre; abiteremo con voi, e diventeremo un popolo solo.

(34:17) Ma se non ci volete ascoltare e non vi volete far circoncidere, noi prenderemo la nostra fanciulla e ce ne andremo'.

(34:18) Le loro parole piacquero ad Hemor e Sichem figliuolo di Hemor.

(34:19) E il giovane non indugiò a fare la cosa, perché portava affezione alla figliuola di Iaqób, ed era l'uomo più onorato in tutta la casa di suo padre.

(34:20) Hemor e Sichem, suo figliuolo, vennero alla porta della loro città, e parlarono alla gente della loro città, dicendo:

(34:21) 'Questa è gente pacifica, qui tra noi; rimanga dunque pure nel paese, e vi traffichi; poiché, ecco, il paese è abbastanza ampio per loro. Noi prenderemo le loro figliuole per mogli, e daremo loro le nostre.

(34:22) Ma soltanto a questa condizione questa gente acconsentirà ad abitare con noi per formare un popolo solo: che ogni maschio fra noi sia circonciso, come son circoncisi loro.

(34:23) Il loro bestiame, le loro sostanze, tutti i loro animali non saran nostri? Acconsentiamo alla loro domanda ed essi abiteranno con noi'.

(34:24) E tutti quelli che uscivano dalla porta della città diedero ascolto ad Hemor e a Sichem suo figliuolo; e ogni maschio fu circonciso: ognuno di quelli che uscivano dalla porta della città.

(34:25) Or avvenne che il terzo giorno, mentre quelli eran sofferenti, due de' figliuoli di Iaqób, Shimeón e Levi, fratelli di Dina, presero ciascuno la propria spada, assalirono la città che si tenea sicura, e uccisero tutti i maschi.

(34:26) Passarono anche a fil di spada Hemor e Sichem suo figliuolo, presero Dina dalla casa di Sichem, e uscirono.

(34:27) I figliuoli di Iaqób si gettarono sugli uccisi e saccheggiarono la città, perché la loro sorella era stata disonorata;

(34:28) presero i loro greggi, i loro armenti, i loro asini, quello che era in città, e quello che era per i campi,

(34:29) e portaron via come bottino tutte le loro ricchezze, tutti i loro piccoli bambini, le loro mogli, e tutto quello che si trovava nelle case.

(34:30) Allora Iaqób disse a Shimeón ed a Levi: 'Voi mi date grande affanno, mettendomi in cattivo odore presso gli abitanti del paese, presso i Cananím ed i Ferezím. Ed io non ho che poca gente; essi si raduneranno contro di me e mi daranno addosso, e sarò distrutto: io con la mia casa'.

(34:31) Ed essi risposero: 'Dovrà la nostra sorella esser trattata come una meretrice?'

(35:1) Elohim disse a Iaqób: 'Lèvati, vattene a Bethel, dimora quivi, e fa' un altare all'Elohim che ti apparve, quando fuggivi dinanzi al tuo fratello Esav'.

(35:2) Allora Iaqób disse alla sua famiglia e a tutti quelli ch'erano con lui: 'Togliete gli dèi stranieri che sono fra voi, purificatevi, e cambiatevi i vestiti;

(35:3) e leviamoci, andiamo a Bethel, ed io farò quivi un altare all'Elohim che mi esaudì nel giorno della mia angoscia, e ch'è stato con me nel viaggio che ho fatto'.

(35:4) Ed essi dettero a Iaqób tutti gli dèi stranieri ch'erano nelle loro mani e gli anelli che avevano agli orecchi; e Iaqób li nascose sotto la quercia ch'è presso a Sichem.

(35:5) Poi si partirono; e un terrore mandato da Elohim invase le città ch'erano intorno a loro; talché non inseguirono i figliuoli di Iaqób.

(35:6) Così Iaqób giunse a Luz, cioè Bethel, ch'è nel paese di Canaan: egli con tutta la gente che avea seco;

(35:7) ed edificò quivi un altare, e chiamò quel luogo El-Bethel, perché quivi Elohim gli era apparso, quando egli fuggiva dinanzi a suo fratello.

(35:8) Allora morì Debora, balia di Ribqà, e fu sepolta al di sotto di Bethel, sotto la quercia, che fu chiamata Allon-Bacuth.

(35:9) Elohim apparve ancora a Iaqób, quando questi veniva da Paddan-Aram; e lo benedisse.

(35:10) E Elohim gli disse: 'Il tuo nome è Iaqób; tu non sarai più chiamato Iaqób, ma il tuo nome sarà Yisra'ël'. E gli mise nome Yisra'ël.

(35:11) E Elohim gli disse: 'Io sono l'Elohim onnipotente; sii fecondo e moltiplica; una nazione, anzi una moltitudine di nazioni discenderà da te, e dei re usciranno dai tuoi lombi;

(35:12) e darò a te e alla tua progenie dopo di te il paese che detti ad Abraham e ad Itzac'.

(35:13) E Elohim risalì di presso a lui, dal luogo dove gli avea parlato.

(35:14) E Iaqób eresse un monumento di pietra nel luogo dove Elohim gli avea parlato; vi fece sopra una libazione e vi sparse su dell'olio.

(35:15) E Iaqób chiamò Bethel il luogo dove Elohim gli avea parlato.

(35:16) Poi partirono da Bethel; e c'era ancora qualche distanza per arrivare ad Efrata, quando Rachele partorì. Essa ebbe un duro parto;

(35:17) e mentre penava a partorire, la levatrice le disse: 'Non temere, perché eccoti un altro figliuolo'.

(35:18) E com'ella stava per rendere l'anima (perché morì), pose nome al bimbo Ben-Oni; ma il padre lo chiamò Benyamín.

(35:19) E Rachele morì, e fu sepolta sulla via di Efrata; cioè di Bethlehem.

(35:20) E Iaqób eresse un monumento sulla tomba di lei. Questo è il monumento della tomba di Rachele, il quale esiste tuttora.

(35:21) Poi Yisra'ël si partì, e piantò la sua tenda al di là di Migdal-Eder.

(35:22) E avvenne che, mentre Yisra'ël abitava in quel paese, Reuben andò e si giacque con Bilha, concubina di suo padre. E Yisra'ël lo seppe.

(35:23) Or i figliuoli di Iaqób erano dodici. I figliuoli di Lea: Reuben, primogenito di Iaqób, Shimeón, Levi, Iehudah, Issacar, Zabulon.

(35:24) I figliuoli di Rachele: Ioséf e Benyamín.

(35:25) I figliuoli di Bilha, serva di Rachele: Dan e Neftali.

(35:26) I figliuoli di Zilpa, serva di Lea: Gad e Ascer. Questi sono i figliuoli di Iaqób che gli nacquero in Paddan-Aram.

(35:27) E Iaqób venne da Itzac suo padre a Mamre, a Kiriath-Arba, cioè Hebron, dove Abraham e Itzac aveano soggiornato.

(35:28) E i giorni d'Itzac furono centottant'anni.

(35:29) E Itzac spirò, morì, e fu raccolto presso il suo popolo, vecchio e sazio di giorni; ed Esav e Iaqób, suoi figliuoli, lo seppellirono.

(36:1) Questa è la posterità di Esav, cioè Edom.

(36:2) Esav prese le sue mogli tra le figliuole de' Cananím: Ada, figliuola di Elon, lo Hitteo; Oholibama, figliuola di Ana,

(36:3) figliuola di Tsibeon, lo Hivveo; e Basmath, figliuola d'Yishma'ël, sorella di Nebaioth.

(36:4) Ada partorì ad Esav Elifaz;

(36:5) Basmath partorì Reuel; e Oholibama partorì Ieush, Ialam e Korah. Questi sono i figliuoli di Esav, che gli nacquero nel paese di Canaan.

(36:6) Esav prese le sue mogli, i suoi figliuoli, le sue figliuole, tutte le persone della sua casa, i suoi greggi, tutto il suo bestiame e tutti i beni che aveva messi assieme nel paese di Canaan, e se ne andò in un altro paese, lontano da Iaqób suo fratello;

(36:7) giacché i loro beni erano troppo grandi perch'essi potessero dimorare assieme; e il paese nel quale soggiornavano, non era loro sufficiente a motivo del loro bestiame.

(36:8) Ed Esav abitò sulla montagna di Seir. Esav è Edom.

(36:9) Questa è la posterità di Esav, padre degli Edomiti, sulla montagna di Seir.

(36:10) Questi sono i nomi dei figliuoli di Esav: Elifaz, figliuolo di Ada, moglie di Esav; Reuel figliuolo di Basmath, moglie di Esav.

(36:11) I figliuoli di Elifaz furono: Teman, Omar, Tsefo, Gatam e Kenaz.

(36:12) Timna era la concubina di Elifaz, figliuolo di Esav; essa partorì ad Elifaz Amalek. Questi furono i figliuoli di Ada, moglie di Esav.

(36:13) E questi furono i figliuoli di Reuel: Nahath e Zerach, Shammah e Mizza. Questi furono i figliuoli di Basmath, moglie di Esav.

(36:14) E questi furono i figliuoli di Oholibama, figliuola di Ana, figliuola di Tsibeon, moglie di Esav; essa partorì a Esav: Ieush, Ialam e Korah.

(36:15) Questi sono i capi de' figliuoli di Esav: Figliuoli di Elifaz, primogenito di Esav: il capo Teman, il capo Omar, il capo Tsefo, il capo Kenaz,

(36:16) il capo Korah, il capo Gatam, il capo Amalek; questi sono i capi discesi da Elifaz, nel paese di Edom. E sono i figliuoli di Ada.

(36:17) E questi sono i figliuoli di Reuel, figliuolo di Esav: il capo Nahath, il capo Zerach, il capo Shammah, il capo Mizza; questi sono i capi discesi da Reuel, nel paese di Edom. E sono i figliuoli di Basmath, moglie di Esav.

(36:18) E questi sono i figliuoli di Oholibama, moglie di Esav: il capo Ieush, il capo Ialam, il capo Korah; questi sono i capi discesi da Oholibama, figliuola di Ana, moglie di Esav.

(36:19) Questi sono i figliuoli di Esav, che è Edom, e questi sono i loro capi.

(36:20) Questi sono i figliuoli di Seir lo Horeo, che abitavano il paese: Lothan, Shobal, Tsibeon,

(36:21) Ana, Dishon, Etser e Dishan. Questi sono i capi degli Horei, figliuoli di Seir, nel paese di Edom.

(36:22) I figliuoli di Lothan furono: Hori e Hemam; e la sorella di Lothan fu Timna.

(36:23) E questi sono i figliuoli di Shobal: Alvan, Manahath, Ebal, Scefo e Onam.

(36:24) E questi sono i figliuoli di Tsibeon: Aiah e Ana. Questo è quell'Ana che trovò le acque calde nel deserto, mentre pasceva gli asini di Tsibeon suo padre.

(36:25) E questi sono i figliuoli di Ana: Dishon e Oholibama, figliuola di Ana.

(36:26) E questi sono i figliuoli di Dishon: Hemdan, Eshban, Iithran e Keran.

(36:27) Questi sono i figliuoli di Etser: Bilhan, Zaavan e Akan.

(36:28) Questi sono i figliuoli di Dishan: Uts e Aran.

(36:29) Questi sono i capi degli Horei: il capo Lothan, il capo Shobal, il capo Tsibeon, il capo Ana,

(36:30) il capo Dishon, il capo Etser, il capo Dishan. Questi sono i capi degli Horei, i capi ch'essi ebbero nel paese di Seir.

(36:31) Questi sono i re che regnarono nel paese di Edom, prima che alcun re regnasse sui figliuoli d'Yisra'ël:

(36:32) Bela, figliuolo di Beor, regnò in Edom, e il nome della sua città fu Dinhaba.

(36:33) Bela morì, e Iobab, figliuolo di Zerach, di Botsra, regnò in luogo suo.

(36:34) Iobab morì, e Husham, nel paese de' Temaniti, regnò in luogo suo.

(36:35) Husham morì, e Hadad, figliuolo di Bedad, che sconfisse i Madianiti ne' campi di Moab, regnò in luogo suo; e il nome della sua città fu Avith.

(36:36) Hadad morì, e Samla, di Masreka, regnò in luogo suo.

(36:37) Samla morì, e Saul di Rehoboth sul Fiume, regnò in luogo suo.

(36:38) Saul morì, e Baal-Hanan, figliuolo di Acbor, regnò in luogo suo.

(36:39) Baal-Hanan, figliuolo di Acbor, morì, e Hadar regnò in luogo suo. Il nome della sua città fu Pau, e il nome della sua moglie, Mehetabeel, figliuola di Matred, figliuola di Mezahab.

(36:40) E questi sono i nomi dei capi di Esav, secondo le loro famiglie, secondo i loro territori, coi loro nomi: il capo Timna, il capo Alva, il capo Jeteth,

(36:41) il capo Oholibama, il capo Ela,

(36:42) il capo Pinon, il capo Kenaz, il capo Teman, il capo Mibtsar, il capo Magdiel, il capo Iram.

(36:43) Questi sono i capi di Edom secondo le loro dimore, nel paese che possedevano. Questo è Esav, il padre degli Edomiti.

(37:1) Or Iaqób dimorò nel paese dove suo padre avea soggiornato, nel paese di Canaan.

(37:2) E questa è la posterità di Iaqób. Ioséf, all'età di diciassette anni, pasceva il gregge coi suoi fratelli; e, giovinetto com'era, stava coi figliuoli di Bilha e coi figliuoli di Zilpa, mogli di suo padre. E Ioséf riferì al loro padre la mala fama che circolava sul loro conto.

(37:3) Or Yisra'ël amava Ioséf più di tutti gli altri suoi figliuoli, perché era il figlio della sua vecchiaia; e gli fece una veste lunga con le maniche.

(37:4) E i suoi fratelli, vedendo che il loro padre l'amava più di tutti gli altri fratelli, l'odiavano, e non gli potevan parlare amichevolmente.

(37:5) Or Ioséf ebbe un sogno, e lo raccontò ai suoi fratelli; e questi l'odiaron più che mai.

(37:6) Egli disse loro: 'Udite, vi prego, il sogno che ho fatto.

(37:7) Noi stavamo legando dei covoni in mezzo ai campi, quand'ecco che il mio covone si levò su e si tenne ritto; ed ecco i covoni vostri farsi d'intorno al mio covone, e inchinarglisi dinanzi'.

(37:8) Allora i suoi fratelli gli dissero: 'Dovrai tu dunque regnare su di noi? o dominarci?' E l'odiarono più che mai a motivo dei suoi sogni e delle sue parole.

(37:9) Egli ebbe ancora un altro sogno, e lo raccontò ai suoi fratelli, dicendo: 'Ho avuto un altro sogno! Ed ecco che il sole, la luna e undici stelle mi s'inchinavano dinanzi'.

(37:10) Ei lo raccontò a suo padre e ai suoi fratelli; e suo padre lo sgridò, e gli disse: 'Che significa questo sogno che hai avuto? Dovremo dunque io e tua madre e i tuoi fratelli venir proprio a inchinarci davanti a te fino a terra?'

(37:11) E i suoi fratelli gli portavano invidia, ma suo padre serbava dentro di sé queste parole.

(37:12) Or i fratelli di Ioséf erano andati a pascere il gregge del padre a Sichem.

(37:13) E Yisra'ël disse a Ioséf: 'I tuoi fratelli non sono forse alla pastura a Sichem? Vieni, che ti manderò da loro'. Ed egli rispose: 'Eccomi'.

(37:14) Yisra'ël gli disse: 'Va' a vedere se i tuoi fratelli stanno bene, e se tutto va bene col gregge; e torna a dirmelo'. Così lo mandò dalla valle di Hebron, e Ioséf arrivò a Sichem.

(37:15) E un uomo lo trovò che andava errando per i campi e quest'uomo lo interrogò, dicendo: 'Che cerchi?'

(37:16) Egli rispose: 'Cerco i miei fratelli; deh, dimmi dove siano a pascere il gregge'.

(37:17) E quell'uomo gli disse: 'Son partiti di qui, perché li ho uditi che dicevano: Andiamocene a Dotan'. Ioséf andò quindi in traccia de' suoi fratelli, e li trovò a Dotan.

(37:18) Essi lo scorsero da lontano; e prima ch'egli fosse loro vicino, macchinarono d'ucciderlo.

(37:19) E dissero l'uno all'altro: 'Ecco cotesto sognatore che viene!

(37:20) Ora dunque venite, uccidiamolo, e gettiamolo in una di queste cisterne; diremo poi che una mala bestia l'ha divorato, e vedremo che ne sarà de' suoi sogni'.

(37:21) Reuben udì questo, e lo liberò dalle loro mani. Disse: 'Non gli togliamo la vita'.

(37:22) Poi Reuben aggiunse: 'Non spargete sangue; gettatelo in quella cisterna ch'è nel deserto, ma non lo colpisca la vostra mano'. Diceva così, per liberarlo dalle loro mani e restituirlo a suo padre.

(37:23) Quando Ioséf fu giunto presso i suoi fratelli, lo spogliarono della sua veste, della veste lunga con le maniche che aveva addosso;

(37:24) lo presero e lo gettarono nella cisterna. Or la cisterna era vuota; non c'era punt'acqua.

(37:25) Poi si misero a sedere per prender cibo; e avendo alzati gli occhi, ecco che videro una carovana d'Ismaeliti, che veniva da Galaad, coi suoi cammelli carichi di aromi, di balsamo e di mirra, che portava in Mitzráim.

(37:26) E Iehudah disse ai suoi fratelli: 'Che guadagneremo a uccidere il nostro fratello e a nascondere il suo sangue?

(37:27) Venite, vendiamolo agl'Ismaeliti, e non lo colpisca la nostra mano, poiché è nostro fratello, nostra carne'. E i suoi fratelli gli diedero ascolto.

(37:28) E come que' mercanti Madianiti passavano, essi trassero e fecero salire Ioséf su dalla cisterna, e lo vendettero per venti sicli d'argento a quegl'Ismaeliti. E questi menarono Ioséf in Mitzráim.

(37:29) Or Reuben tornò alla cisterna; ed ecco, Ioséf non era più nella cisterna. Allora egli si stracciò le vesti,

(37:30) tornò dai suoi fratelli, e disse: 'Il fanciullo non c'è più; e io, dove andrò io?'

(37:31) Essi presero la veste di Ioséf, scannarono un becco, e intrisero del sangue la veste.

(37:32) Poi mandarono uno a portare al padre loro la veste lunga con le maniche, e gli fecero dire: 'Abbiam trovato questa veste; vedi tu se sia quella del tuo figliuolo, o no'.

(37:33) Ed egli la riconobbe e disse: 'È la veste del mio figliuolo; una mala bestia l'ha divorato; per certo, Ioséf è stato sbranato'.

(37:34) E Iaqób si stracciò le vesti, si mise un cilicio sui fianchi, e fece cordoglio del suo figliuolo per molti giorni.

(37:35) E tutti i suoi figliuoli e tutte le sue figliuole vennero a consolarlo; ma egli rifiutò d'esser consolato, e disse: 'Io scenderò, facendo cordoglio, dal mio figliuolo, nel soggiorno de' morti'. E suo padre lo pianse.

(37:36) E que' Madianiti lo vendettero in Mitzráim a Potifar, ufficiale di Faraone, capitano delle guardie.

(38:1) Or avvenne che, in quel tempo, Iehudah discese di presso ai suoi fratelli, e andò a stare da un uomo di Adullam, che avea nome Hira.

(38:2) E Iehudah vide quivi la figliuola di un Cananeo, chiamato Shua; e se la prese, e convisse con lei.

(38:3) Ed ella concepì e partorì un figliuolo, al quale egli pose nome Er.

(38:4) Poi ella concepì di nuovo, e partorì un figliuolo, al quale pose nome Onan.

(38:5) E partorì ancora un figliuolo, al quale pose nome Scela. Or Iehudah era a Kezib, quand'ella lo partorì.

(38:6) E Iehudah prese per Er, suo primogenito, una moglie che avea nome Tamar.

(38:7) Ma Er, primogenito di Iehudah, era perverso agli occhi de e lo fece morire.

(38:8) Allora Iehudah disse a Onan: 'Va' dalla moglie del tuo fratello, prenditela come cognato, e suscita una progenie al tuo fratello'.

(38:9) E Onan, sapendo che quella progenie non sarebbe sua, quando s'accostava alla moglie del suo fratello, faceva in modo d'impedire il concepimento, per non dar progenie al fratello.

(38:10) Ciò ch'egli faceva dispiacque a , il quale fece morire anche lui.

(38:11) Allora Iehudah disse a Tamar sua nuora: 'Rimani vedova in casa di tuo padre, finché Scela, mio figliuolo, sia cresciuto'. Perché diceva: 'Badiamo che anch'egli non muoia per i suoi fratelli'. E Tamar se ne andò, e dimorò in casa di suo padre.

(38:12) Passaron molti giorni, e morì la figliuola di Shua, moglie di Iehudah; e dopo che Iehudah si fu consolato, salì da quelli che tosavan le sue pecore a Timna; egli col suo amico Hira, l'Adullamita.

(38:13) Di questo fu informata Tamar, e le fu detto: 'Ecco, il tuo suocero sale a Timna a tosare le sue pecore'.

(38:14) Allora ella si tolse le vesti da vedova, si coprì d'un velo, se ne avvolse tutta, e si pose a sedere alla porta di Enaim, ch'è sulla via di Timna; poiché vedeva che Scela era cresciuto, e nondimeno, lei non gli era stata data per moglie.

(38:15) Come Iehudah la vide, la prese per una meretrice, perch'essa aveva il viso coperto.

(38:16) E accostatosi a lei sulla via, le disse: 'Lasciami venire da te!' Poiché non sapeva ch'ella fosse sua nuora. Ed ella rispose: 'Che mi darai per venire da me?'

(38:17) Ed egli le disse: 'Ti manderò un capretto del mio gregge'. Ed ella: 'Mi darai tu un pegno finché tu me l'abbia mandato?'

(38:18) Ed egli: 'Che pegno ti darò?' E l'altra rispose: 'Il tuo sigillo, il tuo cordone e il bastone che hai in mano'. Egli glieli dette, andò da lei, ed ella rimase incinta di lui.

(38:19) Poi ella si levò, e se ne andò; si tolse il velo, e si rimise le vesti da vedova.

(38:20) E Iehudah mandò il capretto per mezzo del suo amico, l'Adullamita, affin di ritirare il pegno di man di quella donna; ma egli non la trovò.

(38:21) Interrogò la gente del luogo, dicendo: 'Dov'è quella meretrice che stava a Enaim, sulla via?' E quelli risposero: 'Qui non c'è stata alcuna meretrice'.

(38:22) Ed egli se ne tornò a Iehudah, e gli disse: 'Non l'ho trovata; e, per di più, la gente del luogo m'ha detto: Qui non c'è stata alcuna meretrice'.

(38:23) E Iehudah disse: 'Si tenga pure il pegno, che non abbiamo a incorrere nel disprezzo. Ecco, io ho mandato questo capretto, e tu non l'hai trovata'.

(38:24) Or circa tre mesi dopo, vennero a dire a Iehudah: 'Tamar, tua nuora, si è prostituita; e, per di più, eccola incinta in seguito alla sua prostituzione'. E Iehudah disse: 'Menatela fuori, e sia arsa!'

(38:25) Come la menavano fuori, ella mandò a dire al suocero: 'Sono incinta dell'uomo al quale appartengono queste cose'. E disse: 'Riconosci, ti prego, di chi siano questo sigillo, questi cordoni e questo bastone'.

(38:26) Iehudah li riconobbe, e disse: 'Ella è più giusta di me, giacché io non l'ho data a Scela, mio figliuolo'. Ed egli non ebbe più relazioni con lei.

(38:27) Or quando venne il tempo in cui doveva partorire, ecco ch'essa aveva in seno due gemelli.

(38:28) E mentre partoriva, l'un d'essi mise fuori una mano; e la levatrice la prese, e vi legò un filo di scarlatto, dicendo: 'Questo qui esce il primo'.

(38:29) Ma egli ritirò la mano, ed ecco uscir fuori il suo fratello. Allora la levatrice disse: 'Perché ti sei fatta questa breccia?' Per questo motivo gli fu messo nome Perets.

(38:30) Poi uscì il suo fratello, che aveva alla mano il filo di scarlatto; e fu chiamato Zerach.

(39:1) Ioséf fu menato in Mitzráim; e Potifar, ufficiale di Faraone, capitano delle guardie, un Egiziano, lo comprò da quegl'Ismaeliti, che l'avevano menato quivi.

(39:2) E fu con Ioséf, il quale prosperava e stava in casa del suo signore, l'Egiziano.

(39:3) E il suo signore vide che era con lui, e che gli faceva prosperare nelle mani tutto quello che intraprendeva.

(39:4) Ioséf entrò nelle grazie di lui, e attendeva al servizio personale di Potifar, il quale lo fece maggiordomo della sua casa, e gli mise nelle mani tutto quello che possedeva.

(39:5) E da che l'ebbe fatto maggiordomo della sua casa e gli ebbe affidato tutto quello che possedeva, benedisse la casa dell'Egiziano, per amor di Ioséf; e la benedizione de riposò su tutto quello ch'egli possedeva, in casa e in campagna.

(39:6) Potifar lasciò tutto quello che aveva nelle mani di Ioséf; e non s'occupava più di cosa alcuna, tranne del suo proprio cibo. - Or Ioséf era di presenza avvenente e di bell'aspetto.

(39:7) Dopo queste cose avvenne che la moglie del signore di Ioséf gli mise gli occhi addosso, e gli disse: 'Giaciti meco'.

(39:8) Ma egli rifiutò e disse alla moglie del suo signore: 'Ecco, il mio signore non s'informa da me di nulla ch'è nella casa, e ha messo nelle mie mani tutto quello che ha;

(39:9) egli stesso non è più grande di me in questa casa; e nulla mi ha divietato, tranne che te, perché sei sua moglie. Come dunque potrei io fare questo gran male e peccare contro Elohim?'

(39:10) E bench'ella gliene parlasse ogni giorno, Ioséf non acconsentì, né a giacersi né a stare con lei.

(39:11) Or avvenne che un giorno egli entrò in casa per fare il suo lavoro; e non c'era quivi alcuno della gente di casa;

(39:12) ed essa lo afferrò per la veste, e gli disse: 'Giaciti meco'. Ma egli le lasciò in mano la veste, e fuggì fuori.

(39:13) E quand'ella vide ch'egli le aveva lasciata la veste in mano e ch'era fuggito fuori,

(39:14) chiamò la gente della sua casa, e le parlò così: 'Vedete, ei ci ha menato in casa un Ivrí per pigliarsi giuoco di noi; esso è venuto da me per giacersi meco, ma io ho gridato a gran voce.

(39:15) E com'egli ha udito ch'io alzavo la voce e gridavo, m'ha lasciato qui la sua veste, ed è fuggito fuori'.

(39:16) E si tenne accanto la veste di lui, finché il suo signore non fu tornato a casa.

(39:17) Allora ella gli parlò in questa maniera: 'Quel servo ebreo che tu ci hai menato, venne da me per pigliarsi giuoco di me.

(39:18) Ma com'io ho alzato la voce e ho gridato, egli m'ha lasciato qui la sua veste e se n'è fuggito fuori'.

(39:19) Quando il signore di Ioséf ebbe intese le parole di sua moglie che gli diceva: 'Il tuo servo m'ha fatto questo!' l'ira sua s'infiammò.

(39:20) E il signore di Ioséf lo prese e lo mise nella prigione, nel luogo ove si tenevano chiusi i carcerati del re. Egli fu dunque là in quella prigione.

(39:21) Ma fu con Ioséf, e spiegò a pro di lui la sua benignità, cattivandogli le grazie del governatore della prigione.

(39:22) E il governatore della prigione affidò alla sorveglianza di Ioséf tutti i detenuti ch'erano nella carcere; e nulla si faceva quivi senza di lui.

(39:23) Il governatore della prigione non rivedeva niente di quello ch'era affidato a lui, perché era con lui, e faceva prosperare tutto quello ch'egli intraprendeva.

(40:1) Or, dopo queste cose, avvenne che il coppiere e il panattiere del re di Mitzráim offesero il loro signore, il re di Mitzráim.

(40:2) E Faraone s'indignò contro i suoi due ufficiali, contro il capo de' coppieri e il capo de' panattieri,

(40:3) e li fece mettere in carcere, nella casa del capo delle guardie; nella prigione stessa dove Ioséf stava rinchiuso.

(40:4) E il capitano delle guardie li affidò alla sorveglianza di Ioséf, il quale li serviva. Ed essi rimasero in prigione per un certo tempo.

(40:5) E durante una medesima notte, il coppiere e il panattiere del re di Mitzráim, ch'erano rinchiusi nella prigione, ebbero ambedue un sogno, un sogno per uno, e ciascun sogno aveva il suo significato particolare.

(40:6) Ioséf, venuto la mattina da loro, li guardò, ed ecco, erano conturbati.

(40:7) E interrogò gli ufficiali di Faraone ch'eran con lui in prigione nella casa del suo signore, e disse: 'Perché avete oggi il viso così mesto?'

(40:8) E quelli gli risposero: 'Abbiamo fatto un sogno e non v'è alcuno che ce lo interpreti'. E Ioséf disse loro: 'Le interpretazioni non appartengono a Elohim? Raccontatemi i sogni, vi prego'.

(40:9) E il capo de' coppieri raccontò il suo sogno a Ioséf, e gli disse: 'Nel mio sogno, ecco, mi stava davanti una vite;

(40:10) e in quella vite c'eran tre tralci; e mi pareva ch'essa germogliasse, poi fiorisse, e desse in fine dei grappoli d'uva matura.

(40:11) E io avevo in mano la coppa di Faraone; presi l'uva, la spremei nella coppa di Faraone, e diedi la coppa in mano a Faraone'.

(40:12) Ioséf gli disse: 'Questa è l'interpretazione del sogno: i tre tralci sono tre giorni;

(40:13) ancora tre giorni, e Faraone ti farà rialzare il capo, ti ristabilirà nel tuo ufficio, e tu darai in mano a Faraone la sua coppa, nel modo che facevi prima, quand'eri suo coppiere.

(40:14) Ma ricordati di me, quando sarai felice, e siimi benigno, ti prego; parla di me a Faraone, e fammi uscire da questa casa;

(40:15) perché io fui portato via furtivamente dal paese degli Ivrím, e anche qui non ho fatto nulla da esser messo in questa fossa'.

(40:16) Il capo de' panattieri, vedendo che la interpretazione di Ioséf era favorevole, gli disse: 'Anch'io, nel mio sogno, ecco, avevo tre canestri di pan bianco, sul capo;

(40:17) e nel canestro più alto c'era per Faraone ogni sorta di vivande cotte al forno; e gli uccelli le mangiavano dentro al canestro sul mio capo'.

(40:18) Ioséf rispose e disse: 'Questa è l'interpretazione del sogno: i tre canestri sono tre giorni;

(40:19) ancora tre giorni, e Faraone ti porterà via la testa di sulle spalle, ti farà impiccare a un albero, e gli uccelli ti mangeranno le carni addosso'.

(40:20) E avvenne, il terzo giorno, ch'era il natalizio di Faraone, che questi dette un convito a tutti i suoi servitori, e fece alzare il capo al gran coppiere, e alzare il capo al gran panattiere in mezzo ai suoi servitori:

(40:21) ristabilì il gran coppiere nel suo ufficio di coppiere, perché mettesse la coppa in man di Faraone,

(40:22) ma fece appiccare il gran panattiere, secondo la interpretazione che Ioséf avea loro data.

(40:23) Il gran coppiere però non si ricordò di Ioséf, ma lo dimenticò.

(41:1) Or avvenne, in capo a due anni interi, che Faraone ebbe un sogno. Ed ecco che stava presso il fiume;

(41:2) e su dal fiume ecco salire sette vacche, di bell'apparenza e grasse, e mettersi a pascere nella giuncaia.

(41:3) E, dopo quelle, ecco salire dal fiume altre sette vacche di brutt'apparenza e scarne, e fermarsi presso alle prime, sulla riva del fiume.

(41:4) E le vacche di brutt'apparenza e scarne, divorarono le sette vacche di bell'apparenza e grasse. E Faraone si svegliò.

(41:5) Poi si riaddormentò, e sognò di nuovo; ed ecco sette spighe, grasse e belle, venir su da un unico stelo.

(41:6) Poi ecco sette spighe, sottili e arse dal vento orientale, germogliare dopo quelle altre.

(41:7) E le spighe sottili inghiottirono le sette spighe grasse e piene. E Faraone si svegliò: ed ecco, era un sogno.

(41:8) La mattina, lo spirito di Faraone fu conturbato; ed egli mandò a chiamare tutti i magi e tutti i savi di Mitzráim, e raccontò loro i suoi sogni; ma non ci fu alcuno che li potesse interpretare a Faraone.

(41:9) Allora il capo de' coppieri parlò a Faraone, dicendo: 'Ricordo oggi i miei falli.

(41:10) Faraone s'era sdegnato contro i suoi servitori, e m'avea fatto mettere in prigione in casa del capo delle guardie: me, e il capo de' panattieri.

(41:11) L'uno e l'altro facemmo un sogno, nella medesima notte: facemmo ciascuno un sogno, avente il suo proprio significato.

(41:12) Or c'era quivi con noi un giovane ebreo, servo del capo delle guardie; a lui raccontammo i nostri sogni, ed egli ce li interpretò, dando a ciascuno l'interpretazione del suo sogno.

(41:13) E le cose avvennero secondo l'interpretazione ch'egli ci aveva data: Faraone ristabilì me nel mio ufficio, e l'altro lo fece appiccare'.

(41:14) Allora Faraone mandò a chiamare Ioséf, il quale fu tosto tratto fuor dalla prigione sotterranea. Egli si rase, si cambiò il vestito, e venne da Faraone.

(41:15) E Faraone disse a Ioséf: 'Ho fatto un sogno, e non c'è chi lo possa interpretare; e ho udito dir di te che, quando t'hanno raccontato un sogno, tu lo puoi interpretare'.

(41:16) Ioséf rispose a Faraone, dicendo: 'Non son io; ma sarà Elohim che darà a Faraone una risposta favorevole'.

(41:17) E Faraone disse a Ioséf: 'Nel mio sogno, io stavo sulla riva del fiume;

(41:18) quand'ecco salir dal fiume sette vacche grasse e di bell'apparenza, e mettersi a pascere nella giuncaia.

(41:19) E, dopo quelle, ecco salire altre sette vacche magre, di bruttissima apparenza e scarne: tali, che non ne vidi mai di così brutte in tutto il paese di Mitzráim.

(41:20) E le vacche magre e brutte divorarono le prime sette vacche grasse;

(41:21) e quelle entrarono loro in corpo, e non si riconobbe che vi fossero entrate; erano di brutt'apparenza come prima. E mi svegliai.

(41:22) Poi vidi ancora nel mio sogno sette spighe venir su da un unico stelo, piene e belle;

(41:23) ed ecco altre sette spighe vuote, sottili e arse dal vento orientale, germogliare dopo quelle altre.

(41:24) E le spighe sottili inghiottirono le sette spighe belle. Io ho raccontato questo ai magi; ma non c'è stato alcuno che abbia saputo spiegarmelo'.

(41:25) Allora Ioséf disse a Faraone: 'Ciò che Faraone ha sognato è una stessa cosa. Elohim ha significato a Faraone quello che sta per fare.

(41:26) Le sette vacche belle sono sette anni, e le sette spighe belle sono sette anni; è uno stesso sogno.

(41:27) E le sette vacche magre e brutte che salivano dopo quelle altre, sono sette anni; come pure le sette spighe vuote e arse dal vento orientale saranno sette anni di carestia.

(41:28) Questo è quel che ho detto a Faraone: Elohim ha mostrato a Faraone quello che sta per fare.

(41:29) Ecco, stanno per venire sette anni di grande abbondanza in tutto il paese di Mitzráim;

(41:30) e dopo, verranno sette anni di carestia; e tutta quell'abbondanza sarà dimenticata nel paese di Mitzráim, e la carestia consumerà il paese.

(41:31) E uno non si accorgerà più di quell'abbondanza nel paese, a motivo della carestia che seguirà; perché questa sarà molto aspra.

(41:32) E l'essersi il sogno replicato due volte a Faraone vuol dire che la cosa è decretata da Elohim, e che Elohim l'eseguirà tosto.

(41:33) Or dunque si provveda Faraone d'un uomo intelligente e savio e lo stabilisca sul paese di Mitzráim.

(41:34) Faraone faccia così: Costituisca dei commissari sul paese per prelevare il quinto delle raccolte del paese di Mitzráim, durante i sette anni dell'abbondanza.

(41:35) E radunino essi tutti i viveri di queste sette buone annate che stan per venire, e ammassino il grano a disposizione di Faraone per l'approvvigionamento delle città, e lo conservino.

(41:36) Questi viveri saranno una riserva per il paese, in vista dei sette anni di carestia che verranno nel paese di Mitzráim; e così il paese non perirà per la carestia'.

(41:37) Piacque la cosa a Faraone e a tutti i suoi servitori.

(41:38) E Faraone disse ai suoi servitori: 'Potremmo noi trovare un uomo pari a questo, in cui sia lo spirito di Elohim?'

(41:39) E Faraone disse a Ioséf: 'Giacché Elohim t'ha fatto conoscere tutto questo, non v'è alcuno che sia intelligente e savio al pari di te.

(41:40) Tu sarai sopra la mia casa, e tutto il mio popolo obbedirà ai tuoi ordini; per il trono soltanto, io sarò più grande di te'.

(41:41) E Faraone disse a Ioséf: 'Vedi, io ti stabilisco su tutto il paese di Mitzráim'.

(41:42) E Faraone si tolse l'anello di mano e lo mise alla mano di Ioséf; lo fece vestire di abiti di lino fino, e gli mise al collo una collana d'oro.

(41:43) Lo fece montare sul suo secondo carro, e davanti a lui si gridava: 'In ginocchio!' Così Faraone lo costituì su tutto il paese di Mitzráim.

(41:44) E Faraone disse a Ioséf: 'Io son Faraone! e senza te; nessuno alzerà la mano o il piede in tutto il paese di Mitzráim'.

(41:45) E Faraone chiamò Ioséf Tsafnath-Paneach e gli dette per moglie Asenath figliuola di Potifera, sacerdote di On. E Ioséf partì per visitare il paese di Mitzráim.

(41:46) Or Ioséf avea trent'anni quando si presentò dinanzi a Faraone re di Mitzráim. E Ioséf uscì dal cospetto di Faraone, e percorse tutto il paese di Mitzráim.

(41:47) Durante i sette anni d'abbondanza, la terra produsse a piene mani;

(41:48) e Ioséf adunò tutti i viveri di quei sette anni che vennero nel paese di Mitzráim, e ripose i viveri nelle città; ripose in ogni città i viveri del territorio circonvicino.

(41:49) Così Ioséf ammassò grano come la rena del mare; in così gran quantità, che si smise di contarlo, perch'era innumerevole.

(41:50) Or avanti che venisse il primo anno della carestia, nacquero a Ioséf due figliuoli, che Asenath figliuola di Potifera sacerdote di On gli partorì.

(41:51) E Ioséf chiamò il primogenito Manashè, perché, disse, 'Elohim m'ha fatto dimenticare ogni mio affanno e tutta la casa di mio padre'.

(41:52) E al secondo pose nome Efraim, perché, disse, 'Elohim m'ha reso fecondo nel paese della mia afflizione'.

(41:53) I sette anni d'abbondanza ch'erano stati nel paese di Mitzráim, finirono;

(41:54) e cominciarono a venire i sette anni della carestia, come Ioséf avea detto. E ci fu carestia in tutti i paesi; ma in tutto il paese di Mitzráim c'era del pane.

(41:55) Poi la carestia si estese a tutto il paese di Mitzráim, e il popolo gridò a Faraone per aver del pane. E Faraone disse a tutti gli Mitzrím: 'Andate da Ioséf, e fate quello che vi dirà'.

(41:56) La carestia era sparsa su tutta la superficie del paese, e Ioséf aperse tutti i depositi e vendé grano agli Mitzrím. E la carestia s'aggravò nel paese di Mitzráim.

(41:57) E da tutti i paesi si veniva in Mitzráim da Ioséf per comprar del grano, perché la carestia era grave per tutta la terra.

(42:1) Or Iaqób, vedendo che c'era del grano in Mitzráim, disse ai suoi figliuoli: 'Perché vi state a guardare l'un l'altro?'

(42:2) Poi disse: 'Ecco, ho sentito dire che c'è del grano in Mitzráim; scendete colà per comprarcene, onde possiam vivere e non abbiamo a morire'.

(42:3) E dieci de' fratelli di Ioséf scesero in Mitzráim per comprarvi del grano.

(42:4) Ma Iaqób non mandò Benyamín, fratello di Ioséf, coi suoi fratelli, perché diceva: 'Che non gli abbia a succedere qualche disgrazia!'

(42:5) E i figliuoli d'Yisra'ël giunsero per comprare del grano in mezzo agli altri, che pur venivano; poiché nel paese di Canaan c'era la carestia.

(42:6) Or Ioséf era colui che comandava nel paese; era lui che vendeva il grano a tutta la gente del paese; e i fratelli di Ioséf vennero, e si prostrarono dinanzi a lui con la faccia a terra.

(42:7) E Ioséf vide i suoi fratelli e li riconobbe, ma fece lo straniero davanti a loro, e parlò loro aspramente, e disse loro: 'Donde venite?' Ed essi risposero: 'Dal paese di Canaan per comprar de' viveri'.

(42:8) E Ioséf riconobbe i suoi fratelli, ma essi non riconobbero lui.

(42:9) E Ioséf si ricordò de' sogni che aveva avuti intorno a loro, e disse: 'Voi siete delle spie! Siete venuti per vedere i luoghi sforniti del paese!'

(42:10) Ed essi a lui: 'No, signor mio; i tuoi servitori son venuti a comprar de' viveri.

(42:11) Siamo tutti figliuoli d'uno stesso uomo; siamo gente sincera; i tuoi servitori non son delle spie'.

(42:12) Ed egli disse loro: 'No, siete venuti per vedere i luoghi sforniti del paese!'

(42:13) E quelli risposero: 'Noi, tuoi servitori, siamo dodici fratelli, figliuoli d'uno stesso uomo, del paese di Canaan. Ed ecco, il più giovane è oggi con nostro padre e uno non è più'.

(42:14) E Ioséf disse loro: 'La cosa è come v'ho detto; siete delle spie!

(42:15) Ecco come sarete messi alla prova: Per la vita di Faraone, non uscirete di qui prima che il vostro fratello più giovane sia venuto qua.

(42:16) Mandate uno di voi a prendere il vostro fratello; e voi resterete qui in carcere, perché le vostre parole siano messe alla prova, e si vegga se c'è del vero in voi; se no, per la vita di Faraone, siete delle spie!'

(42:17) E li mise assieme in prigione per tre giorni.

(42:18) Il terzo giorno, Ioséf disse loro: 'Fate questo, e vivrete; io temo Elohim!

(42:19) Se siete gente sincera, uno di voi fratelli resti qui incatenato nella vostra prigione; e voi, andate, portate del grano per la necessità delle vostre famiglie;

(42:20) e menatemi il vostro fratello più giovine; così le vostre parole saranno verificate, e voi non morrete'. Ed essi fecero così.

(42:21) E si dicevano l'uno all'altro: 'Sì, noi fummo colpevoli verso il nostro fratello, giacché vedemmo l'angoscia dell'anima sua quando egli ci supplicava, e noi non gli demmo ascolto! Ecco perché ci viene addosso quest'angoscia'.

(42:22) E Reuben rispose loro, dicendo: 'Non ve lo dicevo io: Non commettete questo peccato contro il fanciullo? Ma voi non mi voleste dare ascolto. Perciò, ecco, che il suo sangue ci è ridomandato'.

(42:23) Or quelli non sapevano che Ioséf li capiva, perché fra lui e loro c'era un interprete.

(42:24) Ed egli s'allontanò da essi, e pianse. Poi tornò, parlò loro, e prese di fra loro Shimeón, che fece incatenare sotto i loro occhi.

(42:25) Poi Ioséf ordinò che s'empissero di grano i loro sacchi, che si rimettesse il danaro di ciascuno nel suo sacco, e che si dessero loro delle provvisioni per il viaggio. E così fu fatto.

(42:26) Ed essi caricarono il loro grano sui loro asini, e se ne andarono.

(42:27) Or l'un d'essi aprì il suo sacco per dare del foraggio al suo asino, nel luogo ove pernottavano, e vide il suo danaro ch'era alla bocca del sacco;

(42:28) e disse ai suoi fratelli: 'Il mio danaro m'è stato restituito, ed eccolo qui nel mio sacco'. Allora il cuore venne loro meno, e, tremando, dicevano l'uno all'altro: 'Che è mai questo che Elohim ci ha fatto?'

(42:29) E vennero a Iaqób, loro padre, nel paese di Canaan, e gli raccontarono tutto quello ch'era loro accaduto, dicendo:

(42:30) 'L'uomo ch'è il signor del paese, ci ha parlato aspramente e ci ha trattato da spie del paese.

(42:31) E noi gli abbiamo detto: Siamo gente sincera; non siamo delle spie;

(42:32) siamo dodici fratelli, figliuoli di nostro padre; uno non è più, e il più giovine è oggi con nostro padre nel paese di Canaan.

(42:33) E quell'uomo, signore del paese, ci ha detto: Da questo conoscerò se siete gente sincera; lasciate presso di me uno dei vostri fratelli, prendete quel che vi necessita per le vostre famiglie, partite, e menatemi il vostro fratello più giovine.

(42:34) Allora conoscerò che non siete delle spie ma gente sincera; io vi renderò il vostro fratello e voi potrete trafficare nel paese'.

(42:35) Or com'essi vuotavano i loro sacchi, ecco che l'involto del danaro di ciascuno era nel suo sacco; essi e il padre loro videro gl'involti del loro danaro, e furon presi da paura.

(42:36) E Iaqób, loro padre, disse: 'Voi m'avete privato dei miei figliuoli! Ioséf non è più, Shimeón non è più, e mi volete togliere anche Benyamín! Tutto questo cade addosso a me!'

(42:37) E Reuben disse a suo padre: 'Se non te lo rimeno, fa' morire i miei due figliuoli! Affidalo a me, io te lo ricondurrò'.

(42:38) Ma Iaqób rispose: 'Il mio figliuolo non scenderà con voi; poiché il suo fratello è morto, e questo solo è rimasto: se gli succedesse qualche disgrazia durante il vostro viaggio, fareste scendere con cordoglio la mia canizie nel soggiorno de' morti'.

(43:1) Or la carestia era grave nel paese;

(43:2) e quand'ebbero finito di mangiare il grano che aveano portato dal Mitzráim, il padre disse loro: 'Tornate a comprarci un po' di viveri'.

(43:3) E Iehudah gli rispose, dicendo: 'Quell'uomo ce lo dichiarò positivamente: Non vedrete la mia faccia, se il vostro fratello non sarà con voi.

(43:4) Se tu mandi il nostro fratello con noi, noi scenderemo e ti compreremo dei viveri;

(43:5) ma, se non lo mandi, non scenderemo; perché quell'uomo ci ha detto: Non vedrete la mia faccia, se il vostro fratello non sarà con voi'.

(43:6) E Yisra'ël disse: 'Perché m'avete fatto questo torto di dire a quell'uomo che avevate ancora un fratello?'

(43:7) Quelli risposero: 'Quell'uomo c'interrogò partitamente intorno a noi e al nostro parentado, dicendo: Vostro padre vive egli ancora? Avete qualche altro fratello? E noi gli rispondemmo a tenore delle sue domande. Potevam noi mai sapere che ci avrebbe detto: Fate venire il vostro fratello?'

(43:8) E Iehudah disse a Yisra'ël suo padre: 'Lascia venire il fanciullo con me, e ci leveremo e andremo; e noi vivremo e non morremo: né noi, né tu, né i nostri piccini.

(43:9) Io mi rendo garante di lui; ridomandane conto alla mia mano; se non te lo riconduco e non te lo rimetto davanti, io sarò per sempre colpevole verso di te.

(43:10) Se non ci fossimo indugiati, a quest'ora saremmo già tornati due volte'.

(43:11) Allora Yisra'ël, loro padre, disse loro: 'Se così è, fate questo: Prendete ne' vostri sacchi delle cose più squisite di questo paese, e portate a quell'uomo un dono: un po' di balsamo, un po' di miele, degli aromi e della mirra, de' pistacchi e delle mandorle;

(43:12) e pigliate con voi il doppio del danaro, e riportate il danaro che fu rimesso alla bocca de' vostri sacchi; forse fu un errore;

(43:13) prendete anche il vostro fratello, e levatevi, tornate da quell'uomo;

(43:14) e l'Elohim onnipotente vi faccia trovar grazia dinanzi a quell'uomo, sì ch'egli vi rilasci l'altro vostro fratello e Benyamín. E se debbo esser privato dei miei figliuoli, ch'io lo sia!'

(43:15) Quelli presero dunque il dono, presero seco il doppio del danaro, e Benyamín; e, levatisi, scesero in Mitzráim, e si presentarono dinanzi a Ioséf.

(43:16) E come Ioséf vide Benyamín con loro, disse al suo maestro di casa: 'Conduci questi uomini in casa; macella, e prepara tutto; perché questi uomini mangeranno con me a mezzogiorno'.

(43:17) E l'uomo fece come Ioséf aveva ordinato, e li menò in casa di Ioséf.

(43:18) E quelli ebbero paura, perché eran menati in casa di Ioséf, e dissero: 'Siamo menati qui a motivo di quel danaro che ci fu rimesso nei sacchi la prima volta; ei vuol darci addosso, precipitarsi su noi e prenderci come schiavi, coi nostri asini'.

(43:19) E accostatisi al maestro di casa di Ioséf, gli parlarono sulla porta della casa, e dissero:

(43:20) 'Scusa, signor mio! noi scendemmo già una prima volta a comprar dei viveri;

(43:21) e avvenne che, quando fummo giunti al luogo dove pernottammo, aprimmo i sacchi, ed ecco il danaro di ciascun di noi era alla bocca del suo sacco: il nostro danaro del peso esatto; e noi l'abbiam riportato con noi.

(43:22) E abbiam portato con noi dell'altro danaro per comprar de' viveri; noi non sappiamo chi avesse messo il nostro danaro nei nostri sacchi'.

(43:23) Ed egli disse: 'Datevi pace, non temete; l'Elohim vostro e l'Elohim del vostro padre ha messo un tesoro nei vostri sacchi. Io ebbi il vostro danaro'. E, fatto uscire Shimeón, lo condusse loro.

(43:24) Quell'uomo li fece entrare in casa di Ioséf; dette loro dell'acqua, ed essi si lavarono i piedi; ed egli dette del foraggio ai loro asini.

(43:25) Ed essi prepararono il regalo, aspettando che Ioséf venisse a mezzogiorno; perché aveano inteso che rimarrebbero quivi a mangiare.

(43:26) E quando Ioséf venne a casa, quelli gli porsero il dono che aveano portato seco nella casa, e s'inchinarono fino a terra davanti a lui.

(43:27) Egli domandò loro come stessero, e disse: 'Vostro padre, il vecchio di cui mi parlaste, sta egli bene? Vive egli ancora?'

(43:28) E quelli risposero: 'Il padre nostro, tuo servo, sta bene; vive ancora'. E s'inchinarono, e gli fecero riverenza.

(43:29) Poi Ioséf alzò gli occhi, vide Benyamín suo fratello, figliuolo della madre sua, e disse: 'È questo il vostro fratello più giovine di cui mi parlaste?' Poi disse a lui: 'Elohim ti sia propizio, figliuol mio!'

(43:30) E Ioséf s'affrettò ad uscire, perché le sue viscere s'eran commosse per il suo fratello; e cercava un luogo dove piangere; entrò nella sua camera, e quivi pianse.

(43:31) Poi si lavò la faccia, ed uscì; si fece forza, e disse: 'Portate il pranzo'.

(43:32) Fu dunque portato il cibo per lui a parte, e per loro a parte, e per gli Mitzrím che mangiavan con loro, a parte; perché gli Mitzrím non possono mangiare con gli Ivrím; per gli Mitzrím è cosa abominevole.

(43:33) Ed essi si misero a sedere dinanzi a lui: il primogenito, secondo il suo diritto di primogenitura, e il più giovine secondo la sua età; e si guardavano l'un l'altro con maraviglia.

(43:34) E Ioséf fe' loro portare delle vivande che aveva dinanzi; ma la porzione di Benyamín era cinque volte maggiore di quella d'ogni altro di loro. E bevvero, e stettero allegri con lui.

(44:1) Ioséf dette quest'ordine al suo maestro di casa: 'Riempi i sacchi di questi uomini di tanti viveri quanti ne posson portare, e metti il danaro di ciascun d'essi alla bocca del suo sacco.

(44:2) E metti la mia coppa, la coppa d'argento, alla bocca del sacco del più giovine, assieme al danaro del suo grano'. Ed egli fece come Ioséf avea detto.

(44:3) La mattina, non appena fu giorno, quegli uomini furon fatti partire coi loro asini.

(44:4) E quando furono usciti dalla città e non erano ancora lontani, Ioséf disse al suo maestro di casa: 'Lèvati, va' dietro a quegli uomini; e quando li avrai raggiunti, di' loro: Perché avete reso mal per bene?

(44:5) Non è quella la coppa nella quale il mio signore beve, e della quale si serve per indovinare? Avete fatto male a far questo!'

(44:6) Egli li raggiunse, e disse loro quelle parole.

(44:7) Ed essi gli risposero: 'Perché il mio signore ci rivolge parole come queste? Elohim preservi i tuoi servitori dal fare una tal cosa!

(44:8) Ecco, noi t'abbiam riportato dal paese di Canaan il danaro che avevam trovato alla bocca de' nostri sacchi; come dunque avremmo rubato dell'argento e dell'oro dalla casa del tuo signore?

(44:9) Quello de' tuoi servitori presso il quale si troverà la coppa, sia messo a morte; e noi pure saremo schiavi del tuo signore!'

(44:10) Ed egli disse: 'Ebbene, sia fatto come dite: colui presso il quale essa sarà trovata, sarà mio schiavo; e voi sarete innocenti'.

(44:11) In tutta fretta, ognuno d'essi mise giù il suo sacco a terra, e ciascuno aprì il suo.

(44:12) Il maestro di casa li frugò, cominciando da quello del maggiore, per finire con quello del più giovane; e la coppa fu trovata nel sacco di Benyamín.

(44:13) Allora quelli si stracciarono le vesti, ognuno ricaricò il suo asino, e tornarono alla città.

(44:14) Iehudah e i suoi fratelli arrivarono alla casa di Ioséf, il quale era ancora quivi; e si gettarono in terra dinanzi a lui.

(44:15) E Ioséf disse loro: 'Che azione è questa che avete fatta? Non lo sapete che un uomo come me ha potere d'indovinare?' Iehudah rispose:

(44:16) 'Che diremo al mio signore? quali parole useremo? o come ci giustificheremo? Elohim ha ritrovato l'iniquità de' tuoi servitori. Ecco, siamo schiavi del mio signore: tanto noi, quanto colui in mano del quale è stata trovata la coppa'.

(44:17) Ma Ioséf disse: 'Mi guardi Elohim dal far questo! L'uomo in man del quale è stata trovata la coppa, sarà mio schiavo; quanto a voi, risalite in pace dal padre vostro'.

(44:18) Allora Iehudah s'accostò a Ioséf, e disse: 'Di grazia, signor mio, permetti al tuo servitore di far udire una parola al mio signore, e non s'accenda l'ira tua contro il tuo servitore! poiché tu sei come Faraone.

(44:19) Il mio signore interrogò i suoi servitori, dicendo: Avete voi padre o fratello?

(44:20) e noi rispondemmo al mio signore: Abbiamo un padre ch'è vecchio, con un giovane figliuolo, natogli nella vecchiaia; il fratello di questo è morto, talché egli è rimasto solo de' figli di sua madre; e suo padre l'ama.

(44:21) Allora tu dicesti ai tuoi servitori: Menatemelo, perch'io lo vegga co' miei occhi.

(44:22) E noi dicemmo al mio signore: Il fanciullo non può lasciare suo padre; perché, se lo lasciasse, suo padre morrebbe.

(44:23) E tu dicesti ai tuoi servitori: Se il vostro fratello più giovine non scende con voi, voi non vedrete più la mia faccia.

(44:24) E come fummo risaliti a mio padre, tuo servitore, gli riferimmo le parole del mio signore.

(44:25) Poi nostro padre disse: Tornate a comprarci un po' di viveri.

(44:26) E noi rispondemmo: Non possiamo scender laggiù; se il nostro fratello più giovine verrà con noi, scenderemo; perché non possiamo veder la faccia di quell'uomo, se il nostro fratello più giovine non è con noi.

(44:27) E mio padre, tuo servitore, ci rispose: Voi sapete che mia moglie mi partorì due figliuoli;

(44:28) l'un d'essi si partì da me, e io dissi: Certo egli è stato sbranato; e non l'ho più visto da allora;

(44:29) e se mi togliete anche questo, e se gli avviene qualche disgrazia, voi farete scendere con dolore la mia canizie nel soggiorno de' morti.

(44:30) Or dunque, quando giungerò da mio padre, tuo servitore, se il fanciullo, all'anima del quale la sua è legata, non è con noi,

(44:31) avverrà che, come avrà veduto che il fanciullo non c'è, egli morrà; e i tuoi servitori avranno fatto scendere con cordoglio la canizie del tuo servitore nostro padre nel soggiorno de' morti.

(44:32) Ora, siccome il tuo servitore s'è reso garante del fanciullo presso mio padre, e gli ha detto: Se non te lo riconduco sarò per sempre colpevole verso mio padre,

(44:33) deh, permetti ora che il tuo servitore rimanga schiavo del mio signore, invece del fanciullo, e che il fanciullo se ne torni coi suoi fratelli.

(44:34) Perché, come farei a risalire da mio padre senz'aver meco il fanciullo? Ah, ch'io non vegga il dolore che ne verrebbe a mio padre!'

(45:1) Allora Ioséf non poté più contenersi dinanzi a tutti gli astanti, e gridò: 'Fate uscir tutti dalla mia presenza!' E nessuno rimase con Ioséf quand'egli si diè a conoscere ai suoi fratelli.

(45:2) E alzò la voce piangendo; gli Mitzrím l'udirono, e l'udì la casa di Faraone.

(45:3) E Ioséf disse ai suoi fratelli: 'Io son Ioséf; mio padre vive egli tuttora?' Ma i suoi fratelli non gli potevano rispondere, perché erano sbigottiti alla sua presenza.

(45:4) E Ioséf disse ai suoi fratelli: 'Deh, avvicinatevi a me!' Quelli s'avvicinarono, ed egli disse: 'Io son Ioséf, vostro fratello, che voi vendeste perché fosse menato in Mitzráim.

(45:5) Ma ora non vi contristate, né vi dolga d'avermi venduto perch'io fossi menato qua; poiché Elohim m'ha mandato innanzi a voi per conservarvi in vita.

(45:6) Infatti, sono due anni che la carestia è nel paese; e ce ne saranno altri cinque, durante i quali non ci sarà né aratura né mèsse.

(45:7) Ma Elohim mi ha mandato dinanzi a voi, perché sia conservato di voi un resto sulla terra, e per salvarvi la vita con una grande liberazione.

(45:8) Non siete dunque voi che m'avete mandato qua, ma è Elohim; egli m'ha stabilito come padre di Faraone, signore di tutta la sua casa, e governatore di tutto il paese di Mitzráim.

(45:9) Affrettatevi a risalire da mio padre, e ditegli: Così dice il tuo figliuolo Ioséf: Elohim mi ha stabilito signore di tutto l'Mitzráim; scendi da me; non tardare;

(45:10) tu dimorerai nel paese di Goscen, e sarai vicino a me; tu e i tuoi figliuoli, i figliuoli de' tuoi figliuoli, i tuoi greggi, i tuoi armenti, e tutto quello che possiedi.

(45:11) E quivi io ti sostenterò (perché ci saranno ancora cinque anni di carestia), onde tu non sia ridotto alla miseria: tu, la tua famiglia, e tutto quello che possiedi.

(45:12) Ed ecco, voi vedete coi vostri occhi, e il mio fratello Benyamín vede con gli occhi suoi, ch'è proprio la bocca mia quella che vi parla.

(45:13) Raccontate dunque a mio padre tutta la mia gloria in Mitzráim, e tutto quello che avete veduto; e fate che mio padre scenda presto qua'.

(45:14) E gettatosi al collo di Benyamín, suo fratello, pianse; e Benyamín pianse sul collo di lui.

(45:15) Baciò pure tutti i suoi fratelli, piangendo. E, dopo questo, i suoi fratelli si misero a parlare con lui.

(45:16) Il rumore della cosa si sparse nella casa di Faraone, e si disse: 'Sono arrivati i fratelli di Ioséf'. Il che piacque a Faraone ed ai suoi servitori.

(45:17) E Faraone disse a Ioséf: 'Di' ai tuoi fratelli: Fate questo: caricate le vostre bestie, e andate, tornate al paese di Canaan;

(45:18) prendete vostro padre e le vostre famiglie, e venite da me; io vi darò del meglio del paese di Mitzráim, e voi mangerete il grasso del paese.

(45:19) Tu hai l'ordine di dir loro: Fate questo: Prendete nel paese di Mitzráim dei carri per i vostri piccini e per le vostre mogli; conducete vostro padre, e venite.

(45:20) E non vi rincresca di lasciar le vostre masserizie; perché il meglio di tutto il paese di Mitzráim sarà vostro'.

(45:21) I figliuoli d'Yisra'ël fecero così, e Ioséf diede loro dei carri, secondo l'ordine di Faraone, e diede loro delle provvisioni per il viaggio.

(45:22) A tutti dette un abito di ricambio per ciascuno; ma a Benyamín dette trecento sicli d'argento e cinque mute di vestiti;

(45:23) e a suo padre mandò questo: dieci asini carichi delle migliori cose di Mitzráim, dieci asine cariche di grano, di pane e di viveri, per suo padre, durante il viaggio.

(45:24) Così licenziò i suoi fratelli, e questi partirono; ed egli disse loro: 'Non ci siano, per via, delle dispute fra voi'.

(45:25) Ed essi risalirono dal Mitzráim, e vennero nel paese di Canaan da Iaqób loro padre.

(45:26) E gli riferirono ogni cosa, dicendo: 'Ioséf vive tuttora, ed è il governatore di tutto il paese di Mitzráim'. Ma il suo cuore rimase freddo, perch'egli non credeva loro.

(45:27) Essi gli ripeterono tutte le parole che Ioséf avea dette loro; ed egli vide i carri che Ioséf avea mandato per condurlo via; allora lo spirito di Iaqób loro padre si ravvivò, e Yisra'ël disse:

(45:28) 'Basta; il mio figliuolo Ioséf vive tuttora; io andrò, e lo vedrò prima di morire'.

(46:1) Yisra'ël dunque si partì con tutto quello che aveva; e, giunto a Beer-Sceba, offrì sacrifizi all'Elohim d'Itzac suo padre.

(46:2) E Elohim parlò a Yisra'ël in visioni notturne, e disse: 'Iaqób, Iaqób!' Ed egli rispose: 'Eccomi'.

(46:3) E Elohim disse: 'Io sono Elohim, l'Elohim di tuo padre; non temere di scendere in Mitzráim, perché là ti farò diventare una grande nazione.

(46:4) Io scenderò con te in Mitzráim, e te ne farò anche sicuramente risalire; e Ioséf ti chiuderà gli occhi'.

(46:5) Allora Iaqób partì da Beer-Sceba; e i figliuoli d'Yisra'ël fecero salire Iaqób loro padre, i loro piccini e le loro mogli sui carri che Faraone avea mandato per trasportarli.

(46:6) Ed essi presero il loro bestiame e i beni che aveano acquistato nel paese di Canaan, e vennero in Mitzráim: Iaqób, e tutta la sua famiglia con lui.

(46:7) Egli condusse seco in Mitzráim i suoi figliuoli, le sue figliuole, le figliuole de' suoi figliuoli, e tutta la sua famiglia.

(46:8) Questi sono i nomi de' figliuoli d'Yisra'ël che vennero in Mitzráim: Iaqób e i suoi figliuoli. Il primogenito di Iaqób: Reuben.

(46:9) I figliuoli di Reuben: Henoc, Pallu, Hetsron e Carmi.

(46:10) I figliuoli di Shimeón: Iemuel, Iamin, Ohad, Iakin, Tsohar e Saul, figliuolo di una Cananea.

(46:11) I figliuoli di Levi: Gherson, Kehath e Merari.

(46:12) I figliuoli di Iehudah: Er, Onan, Scela, Perets e Zerach; ma Er e Onan morirono nel paese di Canaan; e i figliuoli di Perets furono: Hetsron e Hamul.

(46:13) I figliuoli d'Issacar: Tola, Puva, Iob e Scimron.

(46:14) I figliuoli di Zabulon: Sered, Elon, e Iahleel.

(46:15) Cotesti sono i figliuoli che Lea partorì a Iaqób a Paddan-Aram, oltre Dina, figliuola di lui. I suoi figliuoli e le sue figliuole erano in tutto trentatré persone.

(46:16) I figliuoli di Gad: Tsifion, Haggi, Shuni, Etsbon, Eri, Arodi e Areli.

(46:17) I figliuoli di Ascer: Imna, Tishva, Tishvi, Beria e Serah loro sorella. E i figliuoli di Beria: Heber e Malkiel.

(46:18) Cotesti furono i figliuoli di Zilpa che Labano avea data a Lea sua figliuola; ed essa li partorì a Iaqób: in tutto sedici persone.

(46:19) I figliuoli di Rachele, moglie di Iaqób: Ioséf e Benyamín.

(46:20) E a Ioséf, nel paese di Mitzráim, nacquero Manashè ed Efraim, i quali Asenath, figliuola di Potifera, sacerdote di On, gli partorì.

(46:21) I figliuoli di Benyamín: Bela, Beker, Ashbel, Ghera, Naaman, Ehi, Rosh, Muppim, Huppim e Ard.

(46:22) Cotesti sono i figliuoli di Rachele che nacquero a Iaqób: in tutto, quattordici persone.

(46:23) I figliuoli di Dan: Huscim.

(46:24) I figliuoli di Neftali: Iahtseel, Guni, Ietser e Shillem.

(46:25) Cotesti sono i figliuoli di Bilha che Labano avea dato a Rachele sua figliuola, ed essa li partorì a Iaqób: in tutto, sette persone.

(46:26) Le persone che vennero con Iaqób in Mitzráim, discendenti da lui, senza contare le mogli de' figliuoli di Iaqób, erano in tutto sessantasei.

(46:27) E i figliuoli di Ioséf, natigli in Mitzráim, erano due. Il totale delle persone della famiglia di Iaqób che vennero in Mitzráim, era di settanta.

(46:28) Or Iaqób mandò avanti a sé Iehudah a Ioséf, perché questi lo introducesse nel paese di Goscen. E giunsero nel paese di Goscen.

(46:29) Ioséf fece attaccare il suo carro, e salì in Goscen a incontrare Yisra'ël, suo padre; e gli si presentò, gli si gettò al collo, e pianse lungamente sul collo di lui.

(46:30) E Yisra'ël disse a Ioséf: 'Ora, ch'io muoia pure, giacché ho veduto la tua faccia, e tu vivi ancora!'

(46:31) E Ioséf disse ai suoi fratelli e alla famiglia di suo padre: 'Io salirò a informare Faraone, e gli dirò: I miei fratelli e la famiglia di mio padre che erano nel paese di Canaan, sono venuti da me.

(46:32) Questi uomini sono pastori, poiché son sempre stati allevatori di bestiame; e hanno menato seco i loro greggi, i loro armenti, e tutto quello che posseggono.

(46:33) E quando Faraone vi farà chiamare e vi dirà: Qual è la vostra occupazione? risponderete:

(46:34) I tuoi servitori sono stati allevatori di bestiame dalla loro infanzia fino a quest'ora: così noi come i nostri padri. Direte così, perché possiate abitare nel paese di Goscen. Poiché gli Mitzrím hanno in abominio tutti i pastori'.

(47:1) Ioséf andò quindi a informare Faraone, e gli disse: 'Mio padre e i miei fratelli coi loro greggi, coi loro armenti e con tutto quello che hanno, son venuti dal paese di Canaan; ed ecco, sono nel paese di Goscen'.

(47:2) E prese cinque uomini di tra i suoi fratelli e li presentò a Faraone.

(47:3) E Faraone disse ai fratelli di Ioséf: 'Qual è la vostra occupazione?' Ed essi risposero a Faraone: 'I tuoi servitori sono pastori, come furono i nostri padri'.

(47:4) Poi dissero a Faraone: 'Siam venuti per dimorare in questo paese, perché nel paese di Canaan non c'è pastura per i greggi dei tuoi servitori; poiché la carestia v'è grave; deh, permetti ora che i tuoi servi dimorino nel paese di Goscen'.

(47:5) E Faraone parlò a Ioséf dicendo: 'Tuo padre e i tuoi fratelli son venuti da te;

(47:6) il paese di Mitzráim ti sta dinanzi, fa' abitare tuo padre e i tuoi fratelli nella parte migliore del paese; dimorino pure nel paese di Goscen; e se conosci fra loro degli uomini capaci, falli sovrintendenti del mio bestiame'.

(47:7) Poi Ioséf menò Iaqób suo padre da Faraone, e glielo presentò. E Iaqób benedisse Faraone.

(47:8) E Faraone disse a Iaqób: 'Quanti sono i giorni del tempo della tua vita?'

(47:9) Iaqób rispose a Faraone: 'I giorni del tempo de' miei pellegrinaggi sono centotrent'anni; i giorni del tempo della mia vita sono stati pochi e cattivi, e non hanno raggiunto il numero dei giorni della vita dei miei padri, ai dì dei loro pellegrinaggi'.

(47:10) Iaqób benedisse ancora Faraone, e si ritirò dalla presenza di lui.

(47:11) E Ioséf stabilì suo padre e i suoi fratelli, e dette loro un possesso nel paese di Mitzráim, nella parte migliore del paese, nella contrada di Ramses, come Faraone aveva ordinato.

(47:12) E Ioséf sostentò suo padre, i suoi fratelli e tutta la famiglia di suo padre, provvedendoli di pane, secondo il numero de' figliuoli.

(47:13) Or in tutto il paese non c'era pane, perché la carestia era gravissima; il paese di Mitzráim e il paese di Canaan languivano a motivo della carestia.

(47:14) Ioséf ammassò tutto il danaro che si trovava nel paese di Mitzráim e nel paese di Canaan, come prezzo del grano che si comprava; e Ioséf portò questo danaro nella casa di Faraone.

(47:15) E quando il danaro fu esaurito nel paese di Mitzráim e nel paese di Canaan, tutti gli Mitzrím vennero a Ioséf e dissero: 'Dacci del pane! Perché dovremmo morire in tua presenza? giacché il danaro è finito'.

(47:16) E Ioséf disse: 'Date il vostro bestiame; e io vi darò del pane in cambio del vostro bestiame, se non avete più danaro'.

(47:17) E quelli menarono a Ioséf il loro bestiame; e Ioséf diede loro del pane in cambio dei loro cavalli, dei loro greggi di pecore, delle loro mandre di buoi e dei loro asini. Così fornì loro del pane per quell'anno, in cambio di tutto il loro bestiame.

(47:18) Passato quell'anno, tornarono a lui l'anno seguente, e gli dissero: 'Noi non celeremo al mio signore che, il danaro essendo esaurito e le mandre del nostro bestiame essendo passate al mio signore, nulla più resta che il mio signore possa prendere, tranne i nostri corpi e le nostre terre.

(47:19) E perché dovremmo perire sotto gli occhi tuoi: noi e le nostre terre? Compra noi e le terre nostre in cambio di pane; e noi con le nostre terre saremo schiavi di Faraone; e dacci da seminare affinché possiam vivere e non moriamo, e il suolo non diventi un deserto'.

(47:20) Così Ioséf comprò per Faraone tutte le terre di Mitzráim; giacché gli Mitzrím venderono ognuno il suo campo, perché la carestia li colpiva gravemente. Così il paese diventò proprietà di Faraone.

(47:21) Quanto al popolo, lo fece passare nelle città, da un capo all'altro dell'Mitzráim;

(47:22) solo le terre dei sacerdoti non acquistò; perché i sacerdoti ricevevano una provvisione assegnata loro da Faraone, e vivevano della provvisione che Faraone dava loro; per questo essi non venderono le loro terre.

(47:23) E Ioséf disse al popolo: 'Ecco, oggi ho acquistato voi e le vostre terre per Faraone; eccovi del seme; seminate la terra;

(47:24) e al tempo della raccolta, ne darete il quinto a Faraone, e quattro parti saran vostre, per la sementa dei campi e per il nutrimento vostro, di quelli che sono in casa vostra, e per il nutrimento de' vostri bambini'.

(47:25) E quelli dissero: 'Tu ci hai salvato la vita! ci sia dato di trovar grazia agli occhi del mio signore, e saremo schiavi di Faraone'.

(47:26) Ioséf ne fece una legge, che dura fino al dì d'oggi, secondo la quale un quinto del reddito delle terre di Mitzráim era per Faraone; non ci furono che le terre dei sacerdoti che non furon di Faraone.

(47:27) Così gl'Yisra'ëliti abitarono nel paese di Mitzráim, nel paese di Goscen; vi ebbero de' possessi, vi s'accrebbero, e moltiplicarono oltremodo.

(47:28) E Iaqób visse nel paese di Mitzráim diciassette anni; e i giorni di Iaqób, gli anni della sua vita, furono centoquarantasette.

(47:29) E quando Yisra'ël s'avvicinò al giorno della sua morte, chiamò il suo figliuolo Ioséf, e gli disse: 'Deh, se ho trovato grazia agli occhi tuoi, mettimi la mano sotto la coscia, e usami benignità e fedeltà; deh, non mi seppellire in Mitzráim!

(47:30) ma, quando giacerò coi miei padri, portami fuori di Mitzráim, e seppelliscimi nel loro sepolcro!'

(47:31) Ed egli rispose: 'Farò come tu dici'. E Iaqób disse: 'Giuramelo'. E Ioséf glielo giurò. E Yisra'ël, vòlto al capo del letto, adorò.

(48:1) Dopo queste cose, avvenne che fu detto a Ioséf: 'Ecco, tuo padre è ammalato'. Ed egli prese seco i suoi due figliuoli, Manashè ed Efraim.

(48:2) Iaqób ne fu informato, e gli fu detto: 'Ecco, il tuo figliuolo Ioséf viene da te'. E Yisra'ël raccolse le sue forze, e si mise a sedere sul letto.

(48:3) E Iaqób disse a Ioséf: 'L'Elohim onnipotente mi apparve a Luz nel paese di Canaan, mi benedisse,

(48:4) e mi disse: Ecco, io ti farò fruttare, ti moltiplicherò, ti farò diventare una moltitudine di popoli, e darò questo paese alla tua progenie dopo di te, come un possesso perpetuo.

(48:5) E ora, i tuoi due figliuoli che ti son nati nel paese di Mitzráim prima ch'io venissi da te in Mitzráim, sono miei. Efraim e Manashè saranno miei, come Reuben e Shimeón.

(48:6) Ma i figliuoli che hai generati dopo di loro, saranno tuoi; essi saranno chiamati col nome dei loro fratelli, quanto alla loro eredità.

(48:7) Quanto a me, allorché tornavo da Paddan, Rachele morì presso di me, nel paese di Canaan, durante il viaggio, a qualche distanza da Efrata; e la seppellii quivi, sulla via di Efrata, che è Bethlehem.

(48:8) Yisra'ël guardò i figliuoli di Ioséf, e disse: 'Questi, chi sono?'

(48:9) E Ioséf rispose a suo padre: 'Sono miei figliuoli, che Elohim mi ha dati qui'. Ed egli disse: 'Deh, fa' che si appressino a me, e io li benedirò'.

(48:10) Or gli occhi d'Yisra'ël erano annebbiati a motivo dell'età, sì che non ci vedeva più. E Ioséf li fece avvicinare a lui, ed egli li baciò e li abbracciò.

(48:11) E Yisra'ël disse a Ioséf: 'Io non pensavo di riveder più la tua faccia; ed ecco che Elohim m'ha dato di vedere anche la tua progenie'.

(48:12) Ioséf li ritirò di tra le ginocchia di suo padre, e si prostrò con la faccia a terra.

(48:13) Poi Ioséf li prese ambedue: Efraim alla sua destra, alla sinistra d'Yisra'ël; e Manashè alla sua sinistra, alla destra d'Yisra'ël; e li fece avvicinare a lui.

(48:14) E Yisra'ël stese la sua man destra, e la posò sul capo di Efraim ch'era il più giovane; e posò la sua mano sinistra sul capo di Manashè, incrociando le mani; poiché Manashè era il primogenito.

(48:15) E benedisse Ioséf, e disse: 'L'Elohim, nel cui cospetto camminarono i miei padri Abraham e Itzac, l'Elohim ch'è stato il mio pastore dacché esisto fino a questo giorno,

(48:16) l'angelo che mi ha liberato da ogni male, benedica questi fanciulli! Siano chiamati col mio nome e col nome de' miei padri Abraham ed Itzac, e moltiplichino copiosamente sulla terra!'

(48:17) Or quando Ioséf vide che suo padre posava la man destra sul capo di Efraim, n'ebbe dispiacere, e prese la mano di suo padre per levarla di sul capo di Efraim e metterla sul capo di Manashè.

(48:18) E Ioséf disse a suo padre: 'Non così, padre mio; perché questo è il primogenito; metti la tua mano destra sul suo capo'.

(48:19) Ma suo padre ricusò e disse: 'Lo so, figliuol mio, lo so; anch'egli diventerà un popolo, e anch'egli sarà grande; nondimeno, il suo fratello più giovane sarà più grande di lui, e la sua progenie diventerà una moltitudine di nazioni'.

(48:20) E in quel giorno li benedisse, dicendo: 'Per te Yisra'ël benedirà, dicendo: Elohim ti faccia simile ad Efraim ed a Manashè!' E mise Efraim prima di Manashè.

(48:21) Poi Yisra'ël disse a Ioséf: 'Ecco, io mi muoio; ma Elohim sarà con voi, e vi ricondurrà nel paese dei vostri padri.

(48:22) E io ti do una parte di più che ai tuoi fratelli: quella che conquistai dalle mani degli Amorím, con la mia spada e col mio arco'.

(49:1) Poi Iaqób chiamò i suoi figliuoli, e disse: "Adunatevi, e vi annunzierò ciò che vi avverrà nei giorni a venire.

(49:2) Adunatevi e ascoltate, o figliuoli di Iaqób! Date ascolto a Yisra'ël, vostro padre!

(49:3) Reuben, tu sei il mio primogenito, la mia forza, la primizia del mio vigore, eminente in dignità ed eminente in forza.

(49:4) Impetuoso come l'acqua, tu non avrai la preeminenza, perché sei salito sul letto di tuo padre. Allora tu l'hai profanato. Egli è salito sul mio letto.

(49:5) Shimeón e Levi sono fratelli: le loro spade sono strumenti di violenza.

(49:6) Non entri l'anima mia nel loro consiglio segreto, non si unisca la mia gloria alla loro raunanza! Poiché nella loro ira hanno ucciso degli uomini, e nel loro mal animo han tagliato i garetti ai tori.

(49:7) Maledetta l'ira loro, perch'è stata violenta, e il loro furore perch'è stato crudele! Io li dividerò in Iaqób, e li disperderò in Yisra'ël.

(49:8) Iehudah, te loderanno i tuoi fratelli; la tua mano sarà sulla cervice de' tuoi nemici; i figliuoli di tuo padre si prostreranno dinanzi a te.

(49:9) Iehudah è un giovine leone; tu risali dalla preda, figliuol mio; egli si china, s'accovaccia come un leone, come una leonessa: chi lo farà levare?

(49:10) Lo scettro non sarà rimosso da Iehudah, né il bastone del comando di fra i suoi piedi, finché venga Colui che darà il riposo, e al quale ubbidiranno i popoli.

(49:11) Egli lega il suo asinello alla vite, e il puledro della sua asina, alla vite migliore; lava la sua veste col vino, e il suo manto col sangue dell'uva.

(49:12) Egli ha gli occhi rossi dal vino, e i denti bianchi dal latte.

(49:13) Zabulon abiterà sulla costa dei mari; sarà sulla costa ove convengon le navi e il suo fianco s'appoggerà a Sidon.

(49:14) Issacar è un asino robusto, sdraiato fra i tramezzi del chiuso.

(49:15) Egli ha visto che il riposo è buono, e che il paese è ameno; ha curvato la spalla per portare il peso, ed è divenuto un servo forzato al lavoro.

(49:16) Dan giudicherà il suo popolo, come una delle tribù d'Yisra'ël.

(49:17) Dan sarà una serpe sulla strada, una cerasta sul sentiero, che morde i talloni del cavallo, sì che il cavaliere cade all'indietro.

(49:18) Io ho aspettato la tua salvezza, o !

(49:19) Gad, l'assaliranno delle bande armate, ma egli a sua volta le assalirà, e le inseguirà.

(49:20) Da Ascer verrà il pane saporito, ed ei fornirà delizie reali.

(49:21) Neftali è una cerva messa in libertà; egli dice delle belle parole.

(49:22) Ioséf è un ramo d'albero fruttifero; un ramo d'albero fruttifero vicino a una sorgente; i suoi rami si stendono sopra il muro.

(49:23) Gli arcieri l'hanno provocato, gli han lanciato dei dardi, l'hanno perseguitato;

(49:24) ma l'arco suo è rimasto saldo; le sue braccia e le sue mani sono state rinforzate dalle mani del Potente di Iaqób, da colui ch'è il pastore e la roccia d'Yisra'ël,

(49:25) dall'Elohim di tuo padre che t'aiuterà, e dall'Altissimo che ti benedirà con benedizioni del cielo di sopra, con benedizioni dell'abisso che giace di sotto, con benedizioni delle mammelle e del seno materno.

(49:26) Le benedizioni di tuo padre sorpassano le benedizioni dei miei progenitori, fino a raggiungere la cima delle colline eterne. Esse saranno sul capo di Ioséf, sulla fronte del principe dei suoi fratelli.

(49:27) Benyamín è un lupo rapace; la mattina divora la preda, e la sera spartisce le spoglie".

(49:28) Tutti costoro sono gli antenati delle dodici tribù d'Yisra'ël; e questo è quello che il loro padre disse loro, quando li benedisse. Li benedisse, dando a ciascuno la sua benedizione particolare.

(49:29) Poi dette loro i suoi ordini, e disse: 'Io sto per essere riunito al mio popolo; seppellitemi coi miei padri nella spelonca ch'è nel campo di Efron lo Hitteo,

(49:30) nella spelonca ch'è nel campo di Macpela, dirimpetto a Mamre, nel paese di Canaan, la quale Abraham comprò, col campo, da Efron lo Hitteo, come sepolcro di sua proprietà.

(49:31) Quivi furon sepolti Abraham e Sara sua moglie; quivi furon sepolti Itzac e Ribqà sua moglie, e quivi io seppellii Lea.

(49:32) Il campo e la spelonca che vi si trova, furon comprati dai figliuoli di Heth'.

(49:33) Quando Iaqób ebbe finito di dare questi ordini ai suoi figliuoli, ritirò i piedi entro il letto, e spirò, e fu riunito al suo popolo.

(50:1) Allora Ioséf si gettò sulla faccia di suo padre, pianse su lui, e lo baciò.

(50:2) Poi Ioséf ordinò ai medici ch'erano al suo servizio, d'imbalsamare suo padre; e i medici imbalsamarono Yisra'ël.

(50:3) Ci vollero quaranta giorni; perché tanto è il tempo che s'impiega ad imbalsamare; e gli Mitzrím lo piansero settanta giorni.

(50:4) E quando i giorni del lutto fatto per lui furon passati, Ioséf parlò alla casa di Faraone, dicendo: 'Se ora ho trovato grazia agli occhi vostri, fate giungere agli orecchi di Faraone queste parole:

(50:5) Mio padre m'ha fatto giurare e m'ha detto: Ecco, io mi muoio; seppelliscimi nel mio sepolcro, che mi sono scavato nel paese di Canaan. Ora dunque, permetti ch'io salga e seppellisca mio padre; poi tornerò'.

(50:6) E Faraone rispose: 'Sali, e seppellisci tuo padre come t'ha fatto giurare'.

(50:7) Allora Ioséf salì a seppellire suo padre; e con lui salirono tutti i servitori di Faraone, gli Anziani della sua casa e tutti gli Anziani del paese di Mitzráim,

(50:8) e tutta la casa di Ioséf e i suoi fratelli e la casa di suo padre. Non lasciarono nel paese di Goscen che i loro bambini, i loro greggi e i loro armenti.

(50:9) Con lui salirono pure carri e cavalieri; talché il corteggio era numerosissimo.

(50:10) E come furon giunti all'aia di Atad, ch'è oltre il Iardén, vi fecero grandi e profondi lamenti; e Ioséf fece a suo padre un lutto di sette giorni.

(50:11) Or quando gli abitanti del paese, i Cananím, videro il lutto dell'aia di Atad, dissero: 'Questo è un grave lutto per gli Mitzrím!' Perciò fu messo nome Abel-Mitsraim a quell'aia, ch'è oltre il Iardén.

(50:12) I figliuoli di Iaqób fecero per lui quello ch'egli aveva ordinato loro:

(50:13) lo trasportarono nel paese di Canaan, e lo seppellirono nella spelonca del campo di Macpela, che Abraham avea comprato, col campo, da Efron lo Hitteo, come sepolcro di sua proprietà, dirimpetto a Mamre.

(50:14) Ioséf, dopo ch'ebbe sepolto suo padre, se ne tornò in Mitzráim coi suoi fratelli e con tutti quelli ch'eran saliti con lui a seppellire suo padre.

(50:15) I fratelli di Ioséf, quando videro che il loro padre era morto, dissero: 'Chi sa che Ioséf non ci porti odio, e non ci renda tutto il male che gli abbiam fatto!'

(50:16) E mandarono a dire a Ioséf: 'Tuo padre, prima di morire, dette quest'ordine:

(50:17) Dite così a Ioséf: Deh, perdona ora ai tuoi fratelli il loro misfatto e il loro peccato; perché t'hanno fatto del male. Deh, perdona dunque ora il misfatto de' servi dell'Elohim di tuo padre!' E Ioséf, quando gli fu parlato così, pianse.

(50:18) E i suoi fratelli vennero anch'essi, si prostrarono ai suoi piedi, e dissero: 'Ecco, siamo tuoi servi'.

(50:19) E Ioséf disse loro: 'Non temete; poiché son io forse al posto di Elohim?

(50:20) Voi avevate pensato del male contro a me; ma Elohim ha pensato di convertirlo in bene, per compiere quello che oggi avviene: per conservare in vita un popolo numeroso.

(50:21) Ora dunque non temete; io sostenterò voi e i vostri figliuoli'. E li confortò, e parlò al loro cuore.

(50:22) Ioséf dimorò in Mitzráim: egli, con la casa di suo padre; e visse centodieci anni.

(50:23) Ioséf vide i figliuoli di Efraim, fino alla terza generazione; anche i figliuoli di Makir, figliuolo di Manashè, nacquero sulle sue ginocchia.

(50:24) E Ioséf disse ai suoi fratelli: 'Io sto per morire; ma Elohim per certo vi visiterà, e vi farà salire, da questo paese, nel paese che promise con giuramento ad Abraham, a Itzac e a Iaqób'.

(50:25) E Ioséf fece giurare i figliuoli d'Yisra'ël, dicendo: 'Elohim per certo vi visiterà; allora, trasportate di qui le mie ossa'.

(50:26) Poi Ioséf morì, in età di centodieci anni; e fu imbalsamato, e posto in una bara in Mitzráim.